De 7 typerna av humanism och deras egenskaper

Humanism är en filosofisk ström som har haft stor inverkan på psykologi, politik och samhällsvetenskap i allmänhet. emellertid, det existerar inte som något homogent, men det finns olika typer av humanism.

Var och en av dessa klasser uttryckt humanism, på sitt sätt, den grundläggande idén om det här sättet att tänka: som betyder liv för alla människor och att, som standard, måste respektera andras liv utan att försöka ändra omotiverat eller utan att överväga hans åsikt. Låt oss se hur de gör det.

Vad är humanism??

Humanism är ett sätt att tänka på det betonar värdet av de individuella subjektiva och privata erfarenheterna. Således, till exempel, tar humanistisk psykologi många influenser av fenomenologi (privata känslor och erfarenheter och medvetna om varje person är värdefull och unik) och existentialism (varje person bygger en livshistoria som ger mening åt deras existens).

I praktiken har humanism psykologi noterats i terapeutiska metoder såsom gestaltterapi Fritz Perls och bidrag psykologer som Abraham Maslow och Carl Rogers. Denna grupp tänkare försvarade idén om att inte införa ett strikt system för ingripande mot människor, men anpassar sig till varje enskilt fall genom att låta personen ta tätheten i sessionerna.

• Relaterad artikel: "Maslows pyramid: hierarkin för mänskliga behov"

Huvudtyperna av humanismen

Dessa är de grundläggande egenskaperna hos de olika typerna av humanism. För att förstå dem fullt ut måste vi dock komma ihåg att var och en av dem har uppstått i ett annat historiskt sammanhang, och kan inte förstås utan att förstå graden av teknisk, filosofisk och etisk utveckling som existerade vid dess utseende.

1. Theocentrisk humanism

Denna typ av humanism baserar all sin moral på existensen av en gud bestämd att avslöjar vad som är bra och vad som är dåligt och därför hur människor ska behandlas.

2. Historisk humanism

Detta var en typ av humanism som föddes i Florens i slutet av medeltiden. I honom fokuserade konsten och den intellektuella aktiviteten lite för en gång på människan och upphörde att överväga att den gudomliga var centrum för allt.

3. Antropocentrisk humanism

Denna typ av humanism var den som började karaktärisera västerländska samhällen från renässansen och i synnerhet från tiden för upplysningen.

Här upphör Guds figur att vara centrum för det moraliska systemet, och Människan tar emot hela huvudrollen. Så mycket uppmärksamhet ägnas åt uppförandekoden som skrivs i heliga texter och nya former av humanistisk etik formuleras.

På samma sätt förkastas tanken att ett människa kan styra en annan. Vad som kan kontrolleras och lämnas är naturen, ses som en uppsättning resurser som kan användas för artens välfärd.

4. Empirisk humanism

Detta är en av de typer av humanism som försöker skilja sig från resten eftersom de är mer praktiska och tillämpade. Medan andra former av denna tankeström baseras mer på abstrakta idéer, såsom behovet att inte dominera andra människor, detta fokuserar på avslag eller acceptans av vissa handlingar eller specifika attityder.

Till exempel avvisar empirisk humanism våld, förklarar en total yttrandefrihet och övertygelse, och betonar behovet av att belysa sätten att leva minoritetsliv.

5. Existentialistisk humanism

Denna form av humanism belyser vikten av att avvisa materialet och intellektuella totalitarism som tvingar människor att rekryteras för en specifik orsak, förhindrar dem från att tänka bortom detta.

För existentialistiska filosofer som Jean-Paul Sartre är det individen som måste konstruera en mening för sitt eget liv utan att andra stör varandra i detta system av idéer och symboler.

6. Marxistisk humanism

Mycket baserad på filosofen Karl Marx filosofi, denna typ av humanism som framkom från World II World betonar tanken att människan är ett socialt varelse vars identitet bara framträder från samspelet med andra, tillåtet tack vare solidaritetsbindningarna i väl sammanhängande och förenade samhällen.

Denna filosofi avvisar individualismen av många av de andra typerna av humanism och påpekar att individens välbefinnande beror på kollektiva fenomen där alla måste delta för att inte manipuleras.

7. Universalistisk humanism

Det är ett sätt att tänka på mycket influerad av postmodern filosofi. Han påpekar behovet av att skapa inkluderande för alla människor samhällen respektera olika kulturer som finns i samhället och inte bara styras av strikta uppförandekoder, utan snarare tvärtom: att uppskatta spontanitet och kreativitet i alla aspekter av livet.