Ovillkorligt älskar vad det är, hur man upptäcker det och varför det kan vara skadligt

Ovillkorligt älskar vad det är, hur man upptäcker det och varför det kan vara skadligt / Socialpsykologi och personliga relationer

Ovillkorlig kärlek är möjligen en av de mest populära koncepten i romantiska relationer. Och det är bland annat därför att under de senaste decennierna har varit att skapa ett slags mytologi kring det: det har kommit till lovprisa som om det vore den enda typ av kärlek möjligt, och allt annat var avvikelser av den här ideala modellen.

Tyvärr är det faktum att det finns så många myter om denna kärleksfull och relations dynamik har bidragit till vad som verkligen är villkorslös kärlek har förvrängts och kamouflerad under ett tjockt lager av stereotyper och vädjar till känslomässiga som ofta är mer negativa än positiva. Vissa människor strävar efter att leva ovillkorlig kärlek utan att verkligen veta vad det är.

Genom hela denna artikel Vi kommer att se vad som existerar i detta sätt att älska och att relatera till sina kära, hur vi kan känna igen det i ett par från en beskrivning av dess egenskaper, och varför dess idealisering producerar kontroverser.

  • Relaterad artikel: "De fyra typerna av kärlek: vilka olika slags kärlek finns det?"

Vad är ovillkorlig kärlek?

En av de mest nyfikna sakerna om ovillkorlig kärlek är att detta begrepp bär det en känslomässig laddning så stark att vi kan glömma dess mening trots att vi har det framför våra ögon, i samma namn på termen. I själva verket är ovillkorlig kärlek vägen att älska det utövas utan villkor som begår en av parterna, det vill säga utan att det finns en konkret fördel för minst en av de älskare ... bortom kärleksförsöket i sig.

Således är ovillkorlig kärlek speciell eftersom teori för underhåll inte behöver uppfylla en rad krav och åtaganden. Inte enbart det faktum att det är en obesvarad kärlek borde sluta med honom direkt, eftersom det inte är nödvändigt att dela med den älskade, eftersom det är ovillkorligt att det existerar. Med andra ord resulterar en ointresserad kärlek.

Så det här sättet att älska är benägen att generera lidande, eftersom det kan leda till situationer där det obehag som upplevs av en person blir kronisk i brist på en tydlig linje för att indikera om det känslomässiga band är funktionell eller inte (något som händer i händelse av åtaganden för att fastställa om det bedöms att bindning).

  • Du kan vara intresserad: "Giftiga familjer: 4 sätt där de orsakar psykiska störningar"

Egenskaper och tecken på osjälvisk kärlek

Bland de vanligaste tecknen vi finner i ovillkorlig kärleksdynamik är följande.

1. Förmåga för att asymmetrier ska dyka upp

Eftersom det finns en person som älskar ovillkorligt, triggar detta lätt att den andra personen släpper ut möjligheten att lyda åtaganden.

2. Konstant kontaktsökning

Ovillkorlig kärlek är inte ovillkorlig, för även om den andra personen inte vill ha det, betalas priset för att försöka komma i kontakt med dem som älskar på ett till synes ointresserat sätt.. På grund av förhållandet asymmetri, avvisande situationer visas lätt.

3. Tragisk uppfattning om situationen

Vanligtvis påverkar de som försöker älska ovillkorligen en hel serie bilder av osjälviska kärlekshistorier som matas av film, litteratur och liknande. Det vill säga en identifiering genereras med denna typ av fiktiva eller mytifierade tecken. Detta ger en känsla av syfte till vad det gör.

4. Stunder att fantasera

I ovillkorlig kärlek finns det inte för många förväntningar som tillämpas på den verkliga världen, och därför är fantasi vanligen en flyktväg för att föreställa sig verkligheter där detta förhållande är bättre och mer balanserat.

5. Tvivlar på kärlekens natur

När kärleksrelationen är baserad på tydliga åtaganden är det inte så vanligt att gå in i introspektionsstater där man undrar vad det är att älska på det sättet. Men när det uppenbarligen inte finns något för att upprätthålla den kärleken bortom kärleken i sig, är denna typ av tvivel vanligare: Om den andra personen inte kan älska oss, vad exakt är den kärleken du känner dig själv??

Varför har detta sätt att älska bli idealiserat??

Som det redan börjar bli intuited är ovillkorlig kärlek långt från att vara den modellen av perfekt kärlek som många tror att det är. Hur kan då det på många ställen anses vara att sträva efter när det gäller intimt och känslomässigt liv? Låt oss se hur detta gäller både parternas emotionella miljö och den som har att göra med blodfamiljen.

Din idealisering i paret

För många århundraden var kärlek inte det viktigaste kriteriet genom vilket människor vägleddes vid tidpunkten för att gifta sig, att bilda en familj. Detta blev förvisat till passionernas värld, Vad följer inte rationalitet och det är därför intensivt och behagligt att det inte borde beaktas om du vill leva på det mest förnuftiga och realistiska sättet.

Vid en tid då den stora majoriteten av befolkningen levde till gränsen för de resurser som behövdes existera och upprätthålla en familj, var äktenskapet mer som en ekonomisk transaktion, för vilken två familjer kom för att samarbeta.

Men när levnadsvillkoren för majoriteten av befolkningen förbättrades, kom denna transaktionslogik och känsloläget fram. Emellertid har äktenskapsinstitutionen fortsatt att behålla sin popularitet, delvis för att bortom den religiösa sfären från vilken dessa formella förbindelser uppstår, erbjuder fakta att gifta sig en rad rättsliga resurser som hjälper två personer att behålla en familj i en.

Förbundet mellan idealiseringen av betydelsen av känslor (Som om de alltid varit den grundläggande kraft som har styrt livet för människor) och dess tillämpning till de system som genom äktenskap (underhålls av nödvändighet) har lett till idén om ett särskilt kraftfull villkorslös kärlek i romantiska relationer tillämpas till paret sökning.

Det är vad som händer när det antas att kärleksrelationer är för evigt på grund av äktenskapets inflytande och gäller för känslomässiga fält och har sitt ursprung i det som ofta kallas mytmen i genomsnittet orange: tron att vi är alla ofullständiga bitar på jakt efter en fackförening som vanligtvis återspeglas i bröllopet.

Hans idealisering i blodfamiljen

När det gäller familjeblodförhållandena följer idealiseringen av ovillkorlig kärlek en annan logik. Under parternas sammanhang har den här känslans ointresserade karaktär ingen klar syfte, i familjen gör den; Normalt är det viktigaste inte kärleken själv, men det faktum att det går med bekymmer för skydd och oro för den andra personen.

Detta är typiskt för fäder och mödrar som bryr sig om sina söner eller döttrar oavsett om den senare uppskattar det eller inte, och det är vettigt om vi tar hänsyn till generationsspringet och det faktum att en klar skyddsdynamik sedan barnens födelse har upprättats är helt ensidig. Det märkliga var att denna ensidighet försvinner helt som barnen växer.

Men denna skillnad av roller är inte något exklusivt förhållandet mellan föräldrar och barn: det reproducerar genom praktiskt taget alla typer av släktskap, på grund av ömsesidigt skyddsdynamik: en äldre bror kan lätt hitta ursäkta för att kontrollera den äldre bror, och detsamma gäller en farbror och hans brorson etc..

Därför kan behovet av att kontrollera den andra människans liv bli en tyranni i miniatyr, eftersom någon motstånd från den älskade människans sida ses som något som ska ignoreras på grund av skillnaden i roller som fastställs av familjens funktion.

Sammanfattningsvis

Under etiketten ovillkorlig kärlek olika psykologiska och relationsdatabaser dynamik som i många fall är skadliga på grund av bristen på referenser om vad som är den punkt där en person ska sluta projicera sina känslor mot den andra personen och bör rikta dem är dolda hans egen person. Vet hur man hittar en bra balans mellan oro för en älskad och upprätthållandet av ens värdighet och integritet är nyckeln till att upprätthålla välbefinnandet.

Bibliografiska referenser:

  • Lewis, C. S. (2007). De fyra kärlekarna. Barcelona: Rialp.
  • Lewis, T., Amini, F., Lannon, R. (2000). En allmän kärleksteori. Slumpmässigt hus.
  • McElroy, W. (1996). Den fria kärleksrörelsen och den radikala individualismen. Libertarian Enterprise 19: 1.