Typer av filosofi och huvudströmmar av tanke

Typer av filosofi och huvudströmmar av tanke / miscellany

Filosofi är något svårt att definiera, så det är också mycket svårt att klassificera olika typer av filosofiska strömmar som existerar Det är dock inte omöjligt

sedan du kan se huvudtyperna av filosofi och sätt att tänka på som har drivit arbetet med många av mänsklighetens viktigaste tänkande sinnen. Även om de inte tjänar till att fullständigt beskriva filosofernas arbete, hjälper det att förstå de idéer som de har avgått från och de syften som de eftersträvade..

  • Relaterad artikel: "Sex YouTube-kanaler för att lära sig filosofi"

Typer av filosofi enligt deras innehåll

Filosofin kan klassificeras enligt sina grenar, det vill säga från de problem och problem som tas upp från det. I den meningen är klassificeringen som följer:

Moralfilosofi

Moralfilosofin är ansvarig för att undersöka problemet med vad är gott och ont och vilka typer av handlingar anses vara bra och dåliga, och det reflekterar också om det finns ett enda kriterium för att bestämma det senare. Det är en typ av filosofi som berör den riktning som våra liv ska ta, antingen i allmänhet (utan att ta hänsyn till de enskilda personernas personliga egenskaper) eller mer enskilda (differentierar beroende på olika typer av individer).

Aristoteles var till exempel en av de mest framstående morosfilosoferna, och han motsatte sig sophisternas moraliska relativism för att han trodde att gott och ont var absoluta principer.

ontologi

Ontologi är filosofins filial som ansvarar för att svara på denna fråga: Vad finns det och hur mår det?? Plato trodde till exempel att den materiella världen av vad vi kan se, röra och höra existerar bara som en skugga av en annan värld som ligger ovanför den, idéens värld.

Det är inte en filosofisk filosofi som är så bekymrad över moralen som för vad som finns utöver gott och ont, existerar och former verkligheten.

epistemologi

Epistemologi är den del av filosofin som är ansvarig för att undersöka vad som är vad vi kan lära känna och på vilket sätt kan vi veta det. Det är en väldigt viktig filosofisk filial för vetenskapsfilosofin, som har ansvaret för att kontrollera att de bekräftelser som bygger på vetenskaplig forskning är välgrundade, förutom de vetenskapliga forskningsmetoderna själva.

Vetenskapsfilosofin är dock inte densamma som epistemologin. Faktum är att den första fokuserar på kunskapssystem som framträder genom vetenskapliga metoder, medan epistemologi behandlar alla processer för kunskapsutvinning i allmänhet, oavsett om de är vetenskapliga eller inte..

Typer av filosofi enligt deras beskrivning av verkligheten

Olika typer av filosofer tänker i verkligheten annorlunda: vissa är monistiska och andra är dualistiska.

Dualistisk filosofi

I den dualistiska filosofin anses det att idéerna och medvetandet av det mänskliga sinnet är en del av en självständig verklighet av den materiella världen. Det vill säga det finns ett andligt plan som inte beror på den fysiska världen. Filosofen René Descartes är ett exempel på en dualistisk filosof, även om han också erkände ett tredje grundläggande ämne: den gudomliga.

Monistisk filosofi

De monistiska filosoferna tror att all verklighet är sammansatt av ett ämne. Thomas Hobbes förklarade till exempel denna idé genom påståendet att mannen är en maskin, vilket innebär att även mentala processer är frukten av samspelet mellan materialets komponenter.

Monismen behöver emellertid inte vara materialistisk och anser att allt som finns är materia. Till exempel var George Berkeley idealistisk monist, eftersom han ansåg att allt bildas av den kristna gudens delade del.

I praktiken har i praktiken varit monism Det har historiskt varit nära relaterat till mekanism och materialism i allmänhet, eftersom det är ett sätt att svänga frågor som många tänkare trodde var för abstrakta och inte signifikanta eftersom de är rena metafysik.

Typer av filosofi enligt deras betoning på idéer

Historiskt sett har vissa filosofer betonat betydelsen av idéer utöver vad påverkar det materiella sammanhanget, medan en annan har visat den motsatta tendensen.

Idealistisk filosofi

Idealistiska filosofer tror det förändringarna av vad som händer i verkligheten förekommer i människornas sinnen, och sedan sprida ut förändring av materialmiljön. Plato, till exempel var han en idealistisk filosof, för han trodde att intellektuellt arbete uppstod i sinnet "komma ihåg" absoluta sanningar som finns i idévärlden.

Materialistisk filosofi

Den materialistiska filosofin betonar rollen i det materiella sammanhanget och objektiv när man förklarar utseendet på nya sätt att tänka. Karl Marx hävdade till exempel att idéer är frukten av det historiska sammanhang där de är födda och av det tekniska framsteg som är förknippade med det, och BF Skinner anklagade idealisterna för att vara "mentalisterna" genom att tänka på idéerna föds spontant oberoende av det sammanhang där individer bor.

Typer av filosofi enligt deras kunskapsuppfattning

Historiskt sett har två kvarter stått ut i detta sammanhang: de rationalistiska filosoferna och de empiriska filosoferna.

Rationalistisk filosofi

För rationalister finns det sanningar som människans sinne har tillgång till oberoende av vad de kan lära sig om miljön, och dessa sanning gör det möjligt att bygga kunskaper från dem. Återigen är René Descartes ett exempel i det här fallet, för att han trodde att vi fick kunskap "komma ihåg" sanningar som redan är inbyggda i vårt sinne och det är självklart, som matematiska sanningar.

På ett visst sätt kan forskare som Steven Pinker eller Noam Chomsky, som har försvarat tanken att människan har medfödda sätt att hantera information som kommer från utsidan, ses som försvarare av några av dessa idéer.

Empiricistisk filosofi

Empirikerna förnekade existensen av medfödd kunskap hos människor, och trodde att allt vi vet om världen uppstår genom interaktion med vår miljö. David Hume var en radikal empiriker och hävdade att det inte finns några absoluta sanningar utöver de trosförhållanden och antaganden vi har lärt oss och som är användbara för oss utan att nödvändigtvis vara sanna.