De bästa 90 fraserna av Albert Camus

Människan syftar till att ge mening åt deras existens. Varför vi är här och vad är syftet med allt som omger oss är frågor som vi alla frågar oss ibland.

Men ingen av dessa frågor hittar någonsin något giltigt svar, kanske för att existensen inte har någon form av mening eller mening. Det är helt enkelt. Detta lämnar oss med en absurd position när vi försöker ge mening eller mening till något som inte har det. Detta begrepp utgör grunden för det filosofiska tänkandet av Albert Camus, journalist, dramatiker, författare och filosof av algeriska ursprung.

Född 1913, skulle detta välkända författare får 1957 Nobelpriset i litteratur arbetade han under sina arbetskoncept som absurdismo sagt, strävan efter frihet, uppror mot det absurda (inklusive konsten som ett sätt att manifestera) , moral (väsentlig del för honom), manipulation eller personliga relationer. I den här artikeln har jag valt 90 fraser av Albert Camus att bekanta sig med hans tänkande.

• Relaterad artikel: "123 kloka fraser att reflektera över livet"

90 av Albert Camus bästa satser

Nedan kan du se några av Camus bästa satser som hjälper till att få en tydligare uppfattning om hans filosofiska tänkande och bättre förstå hans arbete.

1. Den absurditet härstammar från konfrontationen mellan människans sökning och världens irrationella tystnad

För Camus, liv och existens har ingen känsla eller vilket betyder att vi kan hitta, så känslan vi gör när vi försöker förstå verkligheten och inser att denna handling likgiltigt till våra påståenden att beteckna kommer en absurditet.

2. En människa runt hörnet kan uppleva den absurda känslan, för allt är absurt

Förklaringarna som vi försöker ge till liv och vad som händer med oss ​​kan inte hålla sig rationellt, eftersom verkligheten är kaotisk och utan ordning. Det är därför vi alla kan känna absurditeten, sedan Det finns ingen metafysisk mening för vad vi gör eller bor.

• Relaterad artikel: "Existentisk kris: när vi inte hittar mening i vårt liv"

3. Att inte älska är en enkel olycka. Den verkliga olyckan är inte att veta hur man älskar

Den person som älskar kan inte återföras, men han är den som inte kan älska vem som ska leda ett sorgligare liv.

4. Det vi gör kanske inte alltid ger glädje, men om vi inte gör någonting kommer det ingen lycka

Denna reflektion driver oss att agera trots att vi kan radera och göra misstag, för det är det enda sättet att nå våra drömmar.

5. En sann vän är den som kommer när alla har lämnat

Ibland gör vi misstaget att överväga en vän som den som är när saker går bra. Det är i svåra, svåra stunder, när du kommer att märka vem som är där och verkligen bryr sig om dig.

6. Glad och dömd eller frikänd och olycklig

Camus driver oss för att leva oberoende av andras dom om våra handlingar för att vara lycklig.

7. Varje generation, utan tvekan, tror sig vara avsedd att återskapa världen. Gruvan vet dock att det inte kommer att omarbetas. Men hans uppgift kan vara större. Det består av att förhindra att världen stannar

Camus bodde mellan 1913 och 1960. Hans generation levde första världskrigets fasor, fascismens uppkomst och andra världskriget.

8. Gå inte framför mig, jag får inte följa dig. Gå inte bakom mig, det kan inte leda dig. Gå bredvid mig och var din vän

Denna fras återspeglar begreppet jämlikhet mellan människor, behovet av att betrakta oss alla lika och att ingen är över eller under.

9. De skickar idag ... för att du lyder!

En enda person kan inte styra någonting om andra inte ger honom myndighet. I frånvaro av lydnad är kraften förlorad. Vi är inbjudna att bekämpa det vi anser vara orättvist.

• Kanske är du intresserad: "75 fraser och reflektioner av Michel Foucault"

10. Att hitta det som är sant söker inte efter vad man vill ha

Sannan kan vara smärtsam och inte överensstämma med våra önskningar och avsikter, men det betyder inte att det borde sluta bli sökt. Att saker är meningslösa kan vara svårt att konjugera, men en sådan möjlighet måste undersökas.

11. Grito tror inte på någonting och allt är absurt, men jag kan inte tvivla mitt rop och jag behöver åtminstone tro på min protest

Så mycket som saker kan inte ha någon betydelse, är de fortfarande kvar. Vad vi utarbetar för att försöka förstå dem och vad vi gör är att vi gör med dem.

12. Om alla erfarenheter är likgiltiga är upplevelsen av plikt lika legitim som någon annan. Man kan vara dygdig på ett infall

Element som tull och skyldighet tas som absolutter och de får oss att göra saker som vi inte vill ha eller att vi inte skulle göra om det berodde på oss. Om vi ​​gör saker, är det inte nödvändigtvis för att vi har skyldighet att göra dem. Vi kan göra dem eftersom vi vill. På samma sätt behöver vi inte agera på ett visst sätt, för vi borde eller andra anser att det är vanligt eller nödvändigt.

13. Jag kvalificerar mig som dum som fruktar att njuta av

Denna fras berättar för oss att vi måste våga njuta av livet och vad det erbjuder oss.

14. Framgång är lätt att erhålla. Det svåra är att förtjäna det

Att få något betyder inte att det är förtjänade. Det händer med aspekter som makt, lojalitet eller till och med kärlek.

15. När man underkastar Gud en moralisk dom, dödar han honom i sitt hjärta

Camus ansåg det moralen måste vara långt ifrån religiositet, även om han ansåg det sistnämnda som ett sätt att försöka förstå existensen.

16. Mannen har två ansikten: han kan inte älska utan att älska sig själv

Att älska andra är det nödvändigt att älska sig själv. Den person som inte älskar sig i viss mån kan inte visa kärlek.

17. All generositet mot framtiden ligger i att ge allt till nutiden

Att bekämpa det som vi anser vara orättvist idag är vad som kommer att göra situationen imorgon bättre för dem som lever det.

18. På vinterns djup lärde jag mig slutligen att en oövervinnerlig sommar bor inuti mig

Så illa som vi går igenom och lika mycket som vi lider, i oss alla finns det något gott och hopp, även om det är begravt, en bättre framtid.

19. På människa finns det fler saker som är värd att beundra än förakt

Trots brutalitet och grymhet att människan är i stånd att manifestera inuti människor det finns många fler positiva och beundransvärda aspekter: kärlek, lojalitet, uthållighet, ansträngning, konst, strävan för frihet och rättvisa ...

20. I politiken är det media som måste rättfärdiga slutet

Att använda något sätt för att uppnå ett visst mål är inte tillåtet. Vill ha ett visst resultat undantas inte från felet av de använda anledningarna för detta, speciellt när du leker med liv.

21. Den totalitära tyranni är inte byggd på totalitära dygder, utan på demokraternas fel

Uppkomsten av totalitära och fascistiska krafter Det är inte för att hans ideologi är korrekt men att vissa aspekter av demokratiska förfaranden inte tillämpas korrekt och lämnar en del av verkligheten, vilket leder till ett lidande som hos vissa människor genererar reaktans.

22. Dumhet insisterar alltid

Det kommer alltid att finnas människor eller situationer som agerar oansvarigt och utan att ta hänsyn till följderna av deras handlingar på egen hand eller på andra, upprepar tidigare misstag i det förflutna.

23. Det enda sättet att hantera denna värld utan frihet är att bli så helt fri att din blotta existens är en upprorisk handling

Även om vi är förbjudna, måste vi leva oavsett hur mycket dom domar oss. Att leva fri kan innebära förföljelse, men det är nödvändigt om vi vill leva och inte bara överleva.

24. Människor är aldrig övertygade om dina skäl, din uppriktighet, din allvar eller dina lidanden, om du inte dör

Camus säger i denna mening att intentionerna och motivationen hos varje person kommer att ständigt utmanas av andra.

25. Vad är man? Men där, högt för att vi vet det. Mannen är den kraften som alltid slutar utvisa tyranner och gudar

Människan som en sökare av frihet och rättigheter, slutar alltid uppror mot missbruk och tvång.

26. Behovet av att vara rätt, tecknet på ett vulgärt sinne

För Camus måste vi vara lediga. Att vara politiskt korrekt och strävar efter att vara det betyder att man begränsar sin frihet.

27. Charm är sättet att få "ja" svaret utan att ha ställt en klar fråga

I denna mening uttrycker författaren att förmågan att förföra och övertyga förutsätter förmågan att etablera ett djupt inflytande på andra.

28. Ingen man är hycklande i sina nöjen

Vi kan vara hycklare i våra handlingar, tankar eller avsikter. Men när det gäller känsla och glädje är vi uppriktiga och fria.

29. För de flesta män är krig slutet på ensamhet. För mig är det oändligt ensamhet

I kriget är sidor etablerade, sidor där de som tillskriver kan känna sig del av någonting. Men i bakgrunden förutsätter det gör den andra inte signifikant, att sluta vara mänsklig för att vara en fiende oavsett vad den personen menade förut. I kriget är vi ensamma.

30. En man utan etik är ett vilddjur som släpps ut i denna värld

Att vi är lediga innebär inte att vi gör det vi vill ha när vi vill. Det är nödvändigt att agera på grundval av etik och ta hänsyn till att våra handlingar påverkar andra.

31. Oskyldig är den som inte behöver förklara sig själv

Vem som inte är skyldig har inget att rättfärdiga, oavsett hur många andra låtsas göra det.

32. Den stora Karthagen ledde tre krig: efter den första hade den fortfarande makten; efter det andra var det fortfarande beboeligt; efter den tredje är det inte längre på kartan

Kriget förstör oss och försvagar oss gradvis.

33. En fri press kan vara bra eller dålig, men utan frihet kommer pressen aldrig att vara något annat än dåligt

Författaren anger behovet av frihet för att kunna söka sanningen utan att vara tvingad eller censurerad av politiska intressen eller ekonomiska. Censur innebär att den professionella inte fullt ut kan reflektera sin uppfattning.

34. Mannen är den enda varelsen som vägrar att vara vad den är

För författaren är människan det enda som förtrycker sig och är undertryckt i hans instinkter och i hans naturens uttryck.

35. Att skapa är att leva två gånger

Kreativitet är ett sätt att uttrycka frihet och uppror mot världens absurditet. Förutom att uttrycka oss själva, ger det liv till vad vi bär inom en palpabel form för resten av världen.

36. Man kan inte stå på sidan av dem som gör historia, men till tjänst för dem som lider av det

Det finns mycket prat om historiens stora figurer och när människor pratar om en viss händelse tenderar folk att tänka på dessa siffror. emellertid, som verkligen drabbades av konsekvenserna och levde och deltog i förändringen är ofta okända och glömda människor.

Vi kommer inte ihåg barnet som dog av hunger på grund av godkännande av en viss politik, läkaren som räddade hundratals krigsskadade civila bombades av något som de inte hade någon beslutsbefogenhet eller den privata som döde försvarar andras idéer.

37. Om mannen misslyckas med att förena rättvisa och frihet, misslyckas han i allt

Frihet och rättvisa måste gå hand i hand för att skapa ett samhälle som kan vara ledigt som helhet, inte bara för vissa ämnen.

38. Du kan inte få erfarenhet genom att göra experiment. Du kan inte skapa upplevelsen. Du måste uppleva det

Erfarenheten förvärvas endast genom erfarenhet. Vi måste leva om vi vill ha erfarenhet. Denna fras driver oss att leva och inte bara för att teorisera om vilka saker som antas.

39. Vi kommer sällan att lita på någon som är bättre än oss

Uppfattningen av ojämlikhet genererar vanligtvis misstro om den andra ses som överlägsen.

40. Skyldighet är vad du förväntar dig av andra

Skyldighet är inget annat än någons förväntan på vad han förväntar sig andra att göra.

41. Hösten är en andra vår, där varje blad är en blomma

Denna fras har två läsningar: Å ena sidan kan den referera till processen av mogna med ålder, medan den å andra sidan kan referera till fredsperioden före en konflikt.

42. I en mans anknytning till sitt liv finns något starkare än alla världens elände

Lusten att leva är en av de mest kraftfulla krafterna. Att leva, även under de mest dåliga omständigheterna, är alltid värt det.

43. Jag har sett människor agera dåligt med mycket moral och jag kontrollerar varje dag att ärlighet inte behöver regler

Att vara ärlig betyder inte att göra vad världen berättar för oss att göra. Vi måste vara etiska, men inte blint följa vad social moral dikterar.

44. Den ledsen har två skäl att vara: de ignorerar och förtvivlar

För Camus är ledsen beroende av förtvivlan som orsakats av okunnighet.

45. Vem behöver synd, men de som inte har medkänsla för någon!

I allmänhet är de som inte visar barmhärtighet de som har levt genom konkreta situationer som har gjort att de uppfattar verkligheten på ett visst sätt..

46. ​​Män gråter eftersom saker inte är som de borde vara

Människan försöker göra en känsla av en verklighet att du inte har det och att du inte kan kontrollera eller förstå, vilket genererar din frustration.

47. Vad är en rebell? En man som säger nej

Att vara rebell betyder att vi inte accepterar vad som anges och inte agerar enligt förinställningen om det strider mot våra principer.

48. Om världen var klart skulle konst inte existera

Camus ser konst som en form av uppror mot absurditet, för att uttrycka vår ångest och vår ångest vid dess obestämdhet.

49. Alla männenas olyckor kommer från att inte tala tydligt

Förekomsten av konflikter beror på bristen på förståelse mellan människor, främst orsakad av användningen av tvetydighet och det icke-uttryckta av det som verkligen trott..

50. Det finns inget mer avskyvärt än respekt på grund av rädsla

Myndighet baserad på rädsla är inte autentisk auktoritet, men dess tvång.

51. Sjuka är den mest fruktansvärda tyrannen

När vi tänker på en tyrann tänker vi vanligen på en person, men Andra delar av livet är lika skrämmande. Som till exempel sjukdomen.

52. De berättade för mig att vissa döda människor behövdes för att nå en värld där de inte skulle döda sig själva

Camus kritiserar tanken att slutet motiverar medlen, särskilt när mediet helt motsätter sig slutet.

53. Konstnärer tänker enligt ord och filosofer enligt idéer

Konst och tanke fokuserar på olika aspekter av samma verklighet.

54. För varje freeman som faller, föds tio slavar och framtiden blir mörkare lite mer

Förlusten av människor som illustrerar ett ideal som frihet innebär att resten av befolkningen förlorar inspiration och slutar upphöra med sin sökning.

55. När jag inte längre är en författare, kommer jag att sluta vara en författare

Den som uttrycker sig är mycket mer än en person som uttrycker sig själv. Om bara det inte skulle kunna uttrycka något eftersom det inte skulle ha något innehåll.

56. Att ge är meningslöst bara om man äger

Denna fras återspeglar att en person inte kan ge upp sig om han inte är ägare till sig själv om han inte anser att han har något av sig själv att leverera..

57. Att bedöma om livet är värd att leva eller inte är det grundläggande svaret på summan av filosofiska frågor

För Camus det huvudsakliga filosofiska problemet är att veta om livet är värd att leva.

58. Alla insisterar på sin oskuld till varje pris, även om det innebär att anklagar resten av mänskligheten och till och med himlen

De flesta människor är övertygade med sig själva och anser sig inte vara ansvariga för vad som händer, vilket tillskriver andra allt aversiv.

59. Myter har mer makt än verkligheten. Revolutionen som en myt är den slutgiltiga revolutionen

Idealiseringen av en dygd, person eller objekt förutsätter en större inspirationskälla än verkligheten, eftersom det gör det möjligt att observera en utopi av perfektion för att sträva efter att.

60. Alla moderna revolutioner har upphört med en förstärkning av statens makt

De flesta revolutioner, oavsett om de är framgångsrika eller inte, har lett till att makten blir ännu kraftigare om du byter händer.

61. Jag tror fortfarande att denna värld inte har en överlägsen känsla. Men jag vet att någonting är meningsfullt.

Det finns inget syfte bakom verkligheten, även om det kan organiseras och tolkas ibland rationellt.

62. Vem kan hävda att en evighet av salighet kan kompensera för ett ögonblick av mänsklig smärta?

Igen uttrycker Camus sin tro på att slutet aldrig rättfärdigar medel.

63. Det handlar inte om att veta om vi genom rättvisa kommer att kunna bevara friheten. Det handlar om att veta, utan frihet, kommer vi inte att uppnå någonting och vi kommer att förlora både framtida rättvisa och gammal skönhet

Friheten det är grunden för rättvisa, och utan det är det inte möjligt att etablera den andra i framtiden eller uppskatta skönheten i vårt förflutna genom att begränsa alternativen.

64. Frihet är bara möjligheten att bli bättre

Camus försvarar vikten av frihet att utveckla och uttrycka sig, vilket ger möjlighet att förbättra våra liv och världen.

65. Alla passionspecialister berättar för oss: det finns ingen evig kärlek om den inte är motsatt. Det finns ingen passion utan kamp.

Att uppnå kärlek och / eller våra drömmar och mål innebär att man strävar efter att övervinna de svårigheter som uppstår. Ingenting är gratis: vi måste göra vårt arbete. Förälskelse, dessutom stimulerar kampen för att upprätthålla den kontinuiteten.

66. Två män som lever lika många år världen ger dem alltid lika många erfarenheter. Det är upp till oss att vara medveten om dem

Två personer som bor samma år kommer att uppleva samma, även om erfarenheten kan vara annorlunda. helt enkelt varje person måste vara medveten om vad de bor och ge det sin betydelse.

67. Att känna ditt eget liv, ditt uppror, din frihet och så mycket som möjligt är att leva så mycket som möjligt

Författaren driver oss för att leva intensivt i denna mening.

68. Lycka är den största av erövringarna, vad vi gör mot det öde som åläggs oss

Människan måste kämpa och kämpa ständigt hela livet om han vill uppnå lycka. Vi måste slåss mot ödet och vad åläggs oss att göra vad vi verkligen vill göra.

69. Som stora verk förklarar djupa känslor alltid mer än de medvetet säger

När vi talar om en djup känsla, kan de ord vi brukar inte uttrycka det stora värde vi ger honom eller de förnimmelser som orsakar oss. Går utöver medvetandet eller rationaliteten. Och det utan att ta hänsyn till möjligheten att vi frivilligt begränsar deras uttryck.

• Relaterad artikel: "Är vi rationella eller känslomässiga varelser?"

70. Varje form av förakt, om den ingriper i politiken, förbereder eller etablerar fascism

Fascism förutsätter införandet av ett sätt att tänka baserat på det överlägset i förhållande till andra, som är föraktade. Hat och förakt för olika sätt att vara eller tänka det är din bas.

71. Geni: intelligens som känner till sina gränser

Genius har inte en intelligens över genomsnittet, men är medveten om sina egna begränsningar och agerar på dem.

72. För en absurd ande är förnuftet förgäves och det finns inget annat än anledning

Den absurditet som söker efter mening för något som inte har det. Det söker en rationell förklaring bara till verkligheten, och själv vet själv att orsaken inte räcker för att förklara något som inte kan förklaras.

73. Vänskap kan bli kärlek. Kärlek i vänskap ... aldrig

För Camus Passagen från vänskap till kärlek Det är en väg utan återvändo. Vem älskar någon kan inte sluta att älska honom att förvandla den till något av mindre intensitet.

74. När man genom yrke eller genom kallelse mediterade mycket på människan, händer det att man upplever nostalgi för primat. Dessa har inte tankar om andra avsikt

Människor brukar använda tvetydighet och dubbla betydelser, såväl som att agera och prata med bakomliggande motiv som att söka fördelar för sig själv.

75. Jag har alltid trott att medan den hoppande mannen i det mänskliga tillståndet är en galen, är den som förtvivlar händelser en fegis

I denna mening återspeglar författaren att det är bättre att vara hoppfull på ett osunt sätt än att ge förtvivlan.

76. Jag förstår varför de doktriner som förklarar allt försvagar mig samtidigt. De frigör mig av mitt eget livs vikt och ändå är det nödvändigt att jag bär det ensamt

Bilaga till en specifik teori eller tro tillåter oss att skapa en ram för handling medan vi gör oss mindre ansvariga för våra handlingar, för att få en viss känsla. Men detta förhindrar att vi är helt ansvariga av vad som händer med våra liv och att vi kämpar med mindre energi för att förändra saker.

77. Människans uppmärksamhet är begränsad och måste ständigt stimuleras av provokation

Det är nödvändigt att stimulera människan så att han kan delta i de olika aspekterna av verkligheten och agera, annars stannar han fast.

78. Det enda riktigt allvarliga filosofiska problemet är självmord

Att säga om livet är värd att leva är ett av de största problemen som filosofin måste möta, vilket är det bekräftande svaret för Camus.

• Relaterad artikel: "Självmordstankar: orsaker, symtom och terapi"

79. Jag uppror, då är vi

Uppror och bristande överensstämmelse med verkligheten och dess absurditet är det som gör det möjligt för oss att kämpa för det vi tror och utvecklar oss själva.

80. Det var i Spanien där min generation lärde mig att man kan vara rätt och bli besegrad, den kraften kan förstöra själen, och det får ibland inte mod att belönas

Denna fras tydlig hänvisning till det spanska inbördeskriget och segern och etableringen av den francistiska sidan trots det republikanska motståndet.

81. Att vara kung av dina humörer är privilegiet hos de mest utvecklade djuren

Förvaltningen av känslor är en karakteristisk egenskap hos djur med större intellekt och större frihet.

82. Välsignat är hjärtat som kan böja för att det aldrig kommer att bryta

Flexibilitet och acceptera att andra synvinklar kan existera tillåter oss att förbli hela och anpassa sig till omständigheterna.

83. Ibland tänker jag på vad historikerna i framtiden kommer att säga om oss. En enda mening kommer att räcka för att definiera den moderna mannen: han fornicated och läste tidningar

Denna fras kritiserar tendensen att bara överleva och fokusera på sig själv utan att bidra med någonting till världen runt omkring oss.

84. Det är inte barnets lidande som uppror, utan det faktum att det inte är motiverat

Det är inte det faktum att lida men att detta faktum inte ger någon mening Vad orsakar frustration, ilska, ilska och uppror.

85. Hur svårt, hur bittert är det att bli en man

Att växa och mogna som en människa innebär att lära och förstå olika aspekter av verkligheten med all dess hårdhet och grymhet, eller det lika smärtsamma faktumet att vi inte förstår dem..

86. Ingen inser att vissa människor spenderar enorm energi helt enkelt för att vara normala

Många människor lider och de gör stora ansträngningar och offer för att passa in i begreppet normalitet. De försöker justera, för vilka de skar en del av deras varelse eller de gör alltför stora ansträngningar för detta ändamål. Både de människor som står ut och de som inte når vad andra efterfrågar.

87. En intellektuell är en person vars sinne ser på sig själv

Idén om Camus intellektualitet förutsätter att personen kan observera och analysera sig framgångsrikt utan att behöva döma andra.

88. Människan behöver upphäva rättvisa för att bekämpa orättvisor och skapa lycka att rebellera mot ett universum av olycka

Människan måste kämpa mot vad han anser aversiva, genom upphörelsens motsats.

89. Varje gång en man är kedjad, är vi knuten till honom. Frihet måste vara för alla eller för någon.

I denna mening uttrycker Camus behovet av att alla ska vara fria, inte bara några.

90. Alla stora gärningar och alla stora tankar har en löjlig början

Så löjligt som det kan tyckas kan det sluta med något stort som förändrar världen till det bättre..