De 85 bästa meningarna av Jacques Lacan

De 85 bästa meningarna av Jacques Lacan / Fraser och reflektioner

Sedan psykoanalysens födelse i Sigmund Freuds händer har den psykodynamiska strömmen utvecklats och förändrats och uppstått olika skolor och traditioner som helt eller delvis skilde sig från eller följde klassisk psykoanalys, men introducerade nyheter.

Det fanns emellertid en författare som trodde att denna utveckling hade lett till ett drag från de grundläggande pelarna i psykoanalysen och föreslår att återvända till ursprunget och göra en omläsning av det freudianska arbetet. Det handlar om Jacques Lacan, en av de stora exponenterna för psykoanalysen i Frankrike, land som fortfarande behåller en stor tradition i denna nuvarande historia av psykologi.

I den här artikeln hittar du en serie av 85 fraser av Jacques Lacan för att bättre förstå ditt tänkande.

  • Relaterad artikel: "Guide till förstå Jacques Lacan"

85 fraser av Lacan för att förstå hans arv

Här presenterar vi en serie av åttiofem ikoniska och representativa fraser av Lacans tankar, som kan hjälpa oss att bättre förstå hans tänkande.

1. Endast idioter tror på världens verklighet, den verkliga är oren och du måste uthärda den

Lacan ansåg att människan inte kan identifiera och uttrycka verkligheten hos sin psyke och världen, det är faktiskt vad vi inte vet. Vi verkar helt enkelt genom symboliken för att försöka reproducera del av det verkliga och omedvetna genom det medvetna. Sanningen är outhärdlig och oförenlig med jaget.

2. Sanningen är det fel som undviker vilseledande och uppnås från ett missförstånd

Denna fras låter oss se författarens perspektiv att nå sanningen är komplex, att vara medvetslös.

3. Om Freud fokuserade saker på sexualitet beror det på att i sexualitet är det talande som babblar

Lacan förespråkade en återgång till Freudian. Han tror att sexualitet kan hittas element som avviker från det rationella och tänkte att fokusera på det omedvetna, att kunna avslöja sanningen. För honom, ochn sexualitet kan hittas bitar av det medvetslösa.

4. Önskan är alltid önskan

Våra drivningar och fantasier upphör inte att vara, men förbli som sådana. Om man verkar uppfylla sitt mål verkar en annan ersätta honom.

5. Inget uppfyller helgens önskan

Liksom den tidigare meningen säger i denna Lacan oss att vi ska göra vad vi gör för att försöka tillfredsställa oss själva, våra önskningar och körningar kommer inte att sluta att bestå.

6. Sanningen kan bara förklaras i termer av fiktion

För Lacan är verkligheten allt vi inte vet och det skulle vara omöjligt för oss att känna igen eller uttrycka sig i språk, vår uppfattning och uttryck är en utarbetad fiktion genom symbolismen.

7. Den omedvetna strukturen liknar ett språk

Lacan förment språk för ett element av stor betydelse för att förstå psyket, som en symbolisk element som gör att försök att koppla det medvetna och det omedvetna.

  • Du kanske är intresserad: "The Unconscious's Theory of Sigmund Freud (och de nya teorierna)"

8. Du kanske vet vad han sa, men aldrig vad den andra hörde

Vi kan inte veta hur den information vi överför till andra eller hur de tolkas kommer att nå andra.

9. Lusten äger rum i denna följd som uppstår genom att artikulera språket i nivå med den andra

Att ansluta språket till nivån hos vår samtalspartner provocerar i denna speciella attraktion.

10. Kan det finnas någonting som rättfärdigar trohet, annat än budet? Men ordet är lovat många gånger. Om han inte insisterade på det så är det troligt att han var förlovad mycket sällan.

Det givna ordet och upprätthållandet av detta är svåra saker att behålla vid många tillfällen, och erbjuder ofta garantier utan att dessa verkligen ges.

11. Kärleksfull är att ge vad du inte behöver till någon som inte är

En fras där författaren fokuserar på kärlek som något där vi erbjuder det vi saknar, med vetskap om att man inte helt kan fullfölja den andra och att om vi försöker fylla våra luckor med någon som någon upphör att vara en person att vara ett objekt Trots detta kommer ömsesidig förståelse att prövas.

12. Kärlek är alltid ömsesidig

Denna fras hänvisar inte till det faktum att när någon älskar någon, kommer de också att älska dem. Med det försöker författaren att ange att den som älskar en annan finner något i henne som gör henne älska henne så att kärleken till henne är delvis för att hon har något som den som älskar henne kan uppfatta.

13. Det sexuella förhållandet slutar med det verkliga

I denna mening talar Lacan om vår körning och omedvetna, vilket avslöjas i sexualitet och relationer med andra.

14. Bristen ger lusten

Frånvaron eller bristen på något i oss är för Lacan vad som genererar att vi vill ha något eller någon.

15. Får bara skyldig som gav i hans önskan

För Lacan kommer skulden från att inte uppfylla eller leta efter ett sätt att uppfylla sina önskningar och instinkter, vilket orsakar ånger.

16. När den älskade går för långt i att förråda sig och uthåller sig i självbedrägeri, förälskas följer han honom inte längre

I denna mening talar Lacan om kommunikationen mellan omedvetna och vikten av att vara sant mot sig själva.

17. Det är du inte, du är vad i dig inventerar min önskan

Förklaring av Lacan för kärlek och känslomässiga relationer. Det som lockar är inte personen i sig utan vad det orsakar i sig själv.

18. Det är bättre för den person som inte kan gå med i horisonten av subjektiviteten av sin tid att avgå.

Denna fras berättar om relevansen av att ta hänsyn till sammanhanget och hur det påverkar psyken det ögonblick och övertygelsen om den tid vi lever i.

19. Vi tror att vi tänker med våra hjärnor, men personligen tänker jag med mina fötter. Det är det enda sättet jag kan komma i kontakt med något solidt. Ibland tänker jag med mitt huvud som när med något. Men jag har sett tillräckligt med encefalogram för att veta att det inte finns tecken på tanken i hjärnan

I denna mening uppmuntrar Lacan oss att se behovet av att konfrontera världen och leva den istället för att räkna med det.

20. Av ett sår, det som är viktigt är ärret

Det förflutna har redan hänt, men effekterna som de har lämnat på oss kommer att få oss att bete sig och tänka på ett visst sätt.

21. När vi står inför något omöjligt finns det bara ett sätt: att göra det. Det omöjliga är att göra, det ska inte bli lovat, det har naturligtvis ett krav: Dra inte tillbaka förrän det omöjliga begäret som bor i oss

Lacan försöker visa hur viktigt det är att inte förtrycka sina egna önskningar och impulser för att uppnå det önskade.

22. Att dra fördel av användningen av det symboliska är det enda sättet att analysprocessen måste penetrera identifieringsplanet

Den symboliska uttrycks av ordet, vilket är språket, det sätt på vilket personen registrerar sig från det medvetna, som bor och vad han känner. Det är det enda sättet på vilket det är möjligt att försöka tränga igenom patientens psyke.

23. Analisten är inte den som vet, vem vet är analysand

I det terapeutiska förhållandet som har den sanna kunskapen om situationen och i vilken konflikterna som ska behandlas förekommer patienten, medan Terapeuten har bara en fragmenterad kunskap enligt vad han säger.

24. Nöjelseprincipen är att göra ingenting, att göra så lite som möjligt

För Lacan förstås glädje som att undvika lidande genom att minska nivån av spänning och frustration samtidigt som man undviker minskningen av energinivån.

25. Det är vanligt att det självklara går obemärkt, just på grund av uppenbart

Betydelsen av denna fras hänvisar till att vi ofta ignorerar de verkliga orsakerna till något för det enkla faktumet att de är uppenbara och uppenbara.

26. Det är bara kärlek som kan göra att man kan förlora sin passion till önskan

Njutningen förstås av Lacan som ett resultat av dödsprincipen, som syftar till en ökning av aktiveringen som ger oss nöje trots att den här ökning under normala förhållanden skulle vara aversiv.

27. Den omedvetna strukturen liknar ett språk

För Lacan är språk, trots att det är ett symboliskt element, ett tillvägagångssätt för det omedvetna just för att det har en struktur som liknar den ...

28. Det enda vi alla pratar om är vårt eget symptom

Människor talar från vår inre värld och uttrycker genom språk vår uppfattning av världen, våra brister och våra svårigheter.

29. Kastration kan definieras som förnekelse av den nöden för att uppnå framsteg på loppets inversa skala

Rädslan för kastration är ett psykoanalytiskt begrepp allmänt känd. I denna mening identifierar Lacan det som den mekanism som vi undviker att uttrycka våra enheter (särskilt de som är kopplade till aktivering och dödsbrottet).

  • Kanske är du intresserad: "Oedipus-komplexet: ett av de mest kontroversiella begreppen Freuds teori"

30. Berättelsen, i praktiken, duplicerar sitt drama från kommentarerna, utan vilket ingen staging skulle vara möjlig

Berättelsen, historien och diskursen för varje person förstärks av andras bidrag, som i sin tur ger innehåll.

31. Symptomen är en metafor

För Lacan är metaforen en form av försvarsmekanism att det skulle identifieras med kondens, där en signifier ersätts av en annan med vilken den har likhetsrelation. Symtomen på en sjukdom gör detsamma att vara en reaktion som ersätter något element i psyken som det liknar på något sätt.

  • Relaterad artikel: "Försvarsmekanismer: 10 sätt att inte möta verkligheten"

32. All konst kännetecknas av ett visst sätt att organisera kring ett tomrum

Konst och ord är symboliska element som försöker organisera kaos och sanning även när det är okänt.

33. En analytiker vet inte vad han säger men han måste veta vad han gör

Analyserns roll för Lacan är att nå patientens medvetslöshet för att få det till ljus genom ordet.

34. Kunskapens första dygd är förmågan att möta det som inte är uppenbart

Medan vi inte bör ignorera det uppenbara, vetande sättet konfronterar det okända för att experimentera och få information om det..

35. Det finns inget ämne om det inte finns något som säkrar det

I denna mening hänvisar Lacan till det andra som konfigurerar självet.

36. Om du har förstått, har du säkert fel

Denna fras kan hänvisa till omöjligheten att uppleva verkligheten helt eftersom språkbruket innebär att tecken används, vilket i sin tur utesluter de motsatta betydelserna.

37. Analytiker gör ingenting annat än att återvända till analysen och hans inverterade meddelande, som om det var en spegel

Analytikern arbetar för att extrahera och medvetet medföra den omedvetna betydelsen av vad patienten uttalade i sitt budskap.

38. Verkligheten är stödet till den neurotiska spöken

Neuroserna genereras huvudsakligen genom att försvarsmekanismerna är otillräckliga och förtryck av instinkter är den omedvetna verkligheten som slutar med att producera symtomen

39. Kvinnan existerar inte

Denna underliga fras hänvisar till det för Lacan både män och kvinnor har en mental representation som karaktäriseras som maskulin, vara den kvinnliga som identifierats med den andra. Det är inte så att det inte finns några kvinnor, men det för honom finns ingen symbolisk allmänhet.

40. Konst och tal finns vanligtvis för att dölja bristen

Den symboliska kan inte fullt ut uttrycka den verkliga, även om den representerar den delvis

41. Varje relation bygger på en viss relation mellan två omedvetna kunskaper

De förbindelser vi gör bygger på de relationer vi etablerar på en omedveten nivå.

42. Det är så oemotståndligt attraktivt för verktyget att vi kan observera människor som är villiga till någonting för nöjet att ge deras tröst åt dem som har idén att de inte kan leva utan din hjälp

Lacan kopplar generositet och altruism med behovet av att vara användbar.

43. Eftersom intimitet gör det outhärdligt, finns det sedan extimacy

Intimiteten, den verkliga, är outhärdlig för sig själv enligt Lacan. Vi känner bara igen utsidan.

44. Du kan betrakta dig själv Lacanians om du vill. För min del, förklarar jag mig själv en freudian

Lacan står ut för att förklara sig Freudian, även om några av de aspekter han arbetade på tolkades på något annorlunda sätt.

45. Det verkliga är vad som motstår att bli symboliserat på ett absolut sätt

Denna fras sammanfattar begreppet real av Lacan.

46. ​​Det är bara sant i den mån vi följer det

Vad vi anser är sant vad som får dig att agera. När vi slutar följa det, slutar det vara sant.

47. Eftersom Freud människans centrum inte längre är vad vi trodde att han var. Nu måste vi komma ut därifrån

Visionen av psykoanalys var ett nytt sätt att se människan, som uppfattar begrepp som det grundläggande omedvetna för Lacan. Denna vision tillåter ändra fokus på uppmärksamhet mot drivaspekterna och lämna andra uppfattningar bakom.

48. Under det betydande finns ingenting

Förhållandet mellan mening och signifierare är ett viktigt element för Lacanian-synen.

49. Om det finns ett föremål för din önskan som inte är annat än dig själv.

För Lacan är lusten att söka efter något som vi saknar och som vi vill fylla på, med det som verkligen önskas är att leverera nämnda brist.

50. Kärlek är i grund och botten vilja bli älskad

Denna fras återspeglar att i kärlek finns det alltid en önskan att återföras, det här är för Lacan kärlekens kärna.

51. Dialogen i sig är ett avslag på aggression

Ordet ses som en mekanism för att sublimera aggressiva impulser.

52. Ämnet är föremål för önskan

För Lacan är människan alltid i konflikt med sina önskemål.

53. Ordet är dödens död

Som en representation av det symboliska antar ordet en partiell verklighet, samtidigt som den inte tillåter hela uttrycket av det instinktiva.

54. Non-dupes err

Den osynliga verkar vanligtvis på grundval av orsak och logik, element som är begränsade till det symboliska och ignorerar det medvetslösa.

55. Drömmar är målade som pussel

Drömmen är för Lacan den imaginära, som tillåter uttrycket av en del av det verkliga i det symboliska.

56. Ett ämne är en signifikant för en annan signifikant

Människor är för andra människor inte bara element med mening men ingår i strukturen av verkligheten när det gäller att ge mening åt saker genom ordet.

57. Du kan älska någon inte bara för det du har, men bokstavligen för det du saknar

Denna fras hänvisar till det faktum att kärlek inte behöver ges endast i närvaro av något som lockar oss, men att det också kan älskas av avsaknaden av något som skadar oss.

58. Vi är varelser med förmåga att vilja, men alltid ofullständiga, alltså vår promenad

Att vi är ofullständiga och vill slutföra oss är vad som rör oss.

59. Psyko är ett mycket effektivt verktyg, och eftersom det är ständigt vinna prestige, är i fara att användas för ett annat ändamål för vilket den skapades, och därmed kan degradera

I denna mening reflekterar Lacan sin tro på att snedvridning av grundpelarna i psykoanalysen kan leda till nedbrytningen av det psykoanalytiska paradigmet.

60. Att vara en psykoanalytiker är helt enkelt att öppna våra ögon för bevisen att ingenting är mer absurt än människans verklighet.

I denna mening reflekterar Lacan sin åsikt att den mänskliga psyken är något komplex och svår att förstå.

61. Bortsett från eventuella reservationer har ett fiktivt konto fördelen att avslöja en symbolisk nödvändighet på ett renare sätt så snart vi kan överföra det som godtyckligt..

Fiktion innehåller ett visst inslag av fantasi, som i sin tur är det en reflektion av det omedvetna. På så sätt kan en fiktiv berättelse återspegla ett verkligt behov eller driva i patienten.

62. Vad betyder det hur många älskare du kan ha om ingen av dem kan ge dig universum?

Det spelar ingen roll vem vi är med, vi är alla ofullständiga varelser som inte kan kompletteras av någon annan.

63. Anledningen till att vi går efter poesin är inte den sökandet efter filosofi utan snarare avvecklingen av filosofin.

Poesi är ett symboliskt element som kan låtsas att representera människans inre, deras impulser och lustar. På detta sätt anser Lacan att han demonterar filosofin eftersom den försöker erbjuda en förklaring till världen på ett sätt som är närmare det medvetna.

64. Det sexuella förhållandet existerar inte

Med denna fras indikerar Lacan att han anser att det inte finns någon sann förståelse för den sexuella handlingen.

65. Ämnet talar inte men talas

Självet är en del av psyken som talas av det medvetslösa, och inte tvärtom.

66. Symtomen, vad du tycker om andra människor, kan verka irrationella, men det beror på att du tar dem isolerat och du vill tolka dem direkt.

Symtomen som analyseras kan verka konstiga utifrån, men de är förståeligt om du förstår personen på ett holistiskt sätt. Vi kan inte förstå andras lidande om vi försöker skilja symptomen från resten av omgivningen.

67. Livet går vid floden ibland vid kusten och stannar här och där ett tag utan att förstå någonting. Principen för analysen är att ingen förstår vad som händer. Idén om det mänskliga livets enhet har alltid skapat effekten av en skandalös lögn

En reflektion om livet, vilket indikerar bristen på förståelse för det mesta av vad vi ska leva.

68. Jag tror var jag inte är, då är jag där jag inte tror

Återigen är konfrontationen mellan medvetet och omedvetet, för Lacan det andra som gör oss.

69. Psykoanalys är inte å ena sidan en tro, men å andra sidan gillar jag inte heller att kalla det en vetenskap. Låt oss säga att det är en övning och att det fungerar på det som inte är rätt.

Lacan uttrycker sin uppfattning om vad psykoanalysen medför.

70. Om psykoanalysen på något sätt förtydligar vissa fakta om sexualitet, gör det inte så mycket om den verkliga verkligheten av dessa handlingar eller i deras karaktär av biologisk erfarenhet.

Sexualitet är ett ofta arbetat ämne och en kärnan del av psykoanalysen, särskilt freudian. Men den synvinkel som erbjuds av detta paradigm hänvisar inte till själva handlingen, utan till dess symboliska element och dess utveckling.

71. Jag älskar dig, men oförklarligt och för att jag älskar något mer av dig än du, jag fördärvar dig

Denna fras hänvisar till förhållandet mellan människor och förhållandet mellan vad personen är och vad vi vill att den skall vara mellan vad det är och vad vi skulle vilja göra.

72. Sanningen har en fiktiv struktur

Att vara fantasifilmen och länka sig delvis till det verkliga, har båda strukturen likheter.

73. Människans önskan är den andras begär

I denna mening talar Lacan till oss om en av hans egna begrepp, den av den andra som uppfattningen om det yttre och det ryggraden i självstrukturens struktur.

74. Den hemlighet genom vilken sanningen alltid har initierat sina älskare, och genom vilken de har anslutit sig till sina vägar, är att det ligger i gömställe att hon ger största möjliga sanning.

För Lacan är sanningen i det ockulta, i det omärkliga, i det omedvetna.

75. När jag är förälskad frågar jag dig om en blick, den handling som du har för fördömande kommer att vara otillfredsställande på något sätt. För att du aldrig kommer att se mig från var jag ser dig

Varje person har sitt sätt att förstå världen, så det är svårt att ens i kärlek finns en identisk uppfattning mellan båda människorna.

76. När du verkligen älskar dig själv har det ingenting att göra med sex

Kärlek och sex behöver inte kopplas till Lacan.

77. Ångest som vi känner det har alltid samband med en förlust. Med ett förhållande som har två ansikten och kan försvinna helt enkelt genom att ersättas med något annat. Någonting som ingen patient kan möta utan att känna sig svag

I dessa fraser berättar Lacan ångest för rädsla för förlust.

78. Livet har bara en mening, att kunna spela på det, och att spela på sitt liv har något av vad som helst

Denna fras berättar om våga leva trots riskerna.

79. "Säg" har något att göra med tiden. Frånvaron av tid, är något som drömmer är det som kallas evigheten, och den drömmen är att föreställa sig att man vaknar

En reflektion om vad det innebär att drömma. Vi talar på den ena sidan av det medvetna och symboliska (säger) och det omedvetna (drömmer).

80. Det omedvetna är mycket exakt den hypotesen att man inte drömmer bara när man somnar

I denna mening indikerar Lacan att det att drömma, att önska, är något vi gör kontinuerligt och det som styr oss från det omedvetna.

81. Analytisk sanning är dock inte så mystisk eller att den är som en hemlighet, så att den hindrar oss från att känna igen människor som kan rikta sin samvete för att se sanningen framstå spontant

Även om analysen av psyken är komplex och komplicerad, är det något som är möjligt att uppnå.

82. Det omedvetna, det sägs, vet inte motsägelsen; Det är säkert varför det är nödvändigt för analytikern att verka för något som inte grundar sig på motsättningen

Analytikern måste arbeta på patienten på ett sätt som inte motsätter sig motivets medvetslöshet, eftersom det omedvetna inte är motstridigt.

83. Det är inte nödvändigt att vänta på Freud att få tillgång till kunskapen om att det finns en del av våra psykiska funktioner som ligger utanför vår medveten räckvidd

Lacan indikerar att det faktum att det finns något medvetslöst i oss kan eller bör lätt uppfattas på grund av olika aspekter som instinkter eller intuition.

84. Det är analytikerens plikt att ta stället för de döda

Denna fras indikerar att den som analyserar patienten måste placera orsaken eller ursprunget till lidandet. På samma sätt är analytikerens roll att hjälpa patienten att uttrycka sig utan att styra honom.

85. Vad kan dock vara mer övertygande än gesten att sätta sina kort på bordet??

Denna fras berättar om möjligheten att övertala i sökandet efter sanningen.