Vad är den lysande vägen? En resa genom sin historia

Vad är den lysande vägen? En resa genom sin historia / kultur

Shining Path är en peruansk politisk organisation som utförde en av de viktigaste och motstridiga väpnade rörelserna under de senaste decennierna i Latinamerika. Konsekvenserna av våldsamma offentliga handlingar och krigsläget frigörs fortsättningsvis att analyseras till denna dag som en viktig del i historien om utvecklingen av politiska system i regionen..

Nästa kommer vi att förklara kortfattat Vad är Shining Path, vad är några av dess antecedents och nyckelpersoner?, liksom några av de konsekvenser den har haft i de mest inblandade städerna.

  • Relaterad artikel: "Vad är politisk psykologi?"

Vad är Shining Path?

Sendero Luminoso, även känd som det kommunistiska partiet i Peru-Shining Path (PCP-SL), är en väpnad upprorisk rörelse som har varit aktiv sedan 1970-talet i Peru. betraktas som en terrororganisation av flera stater.

Det började som en beväpnad rörelse för fri utbildning, som började i den peruanska provinsen Ayacucho och senare spred sig som en politisk rörelse som utvecklades av andra städer i samma land och kulminerade i ett krig på mer än ett decennium.

Det väpnade upproret inträffade under 1980-talet och utlöste en rad handlingar och konfrontationer som anses vara några av de blodigaste i den senaste latinamerikanska historien.

Abimael Guzmán och början av PCP-SL

Den mest representativa figuren i rörelsen är Abimael Guzmán, vem var professor vid National University of San Cristóbal de Huamanga, beläget i provinsen Ayacucho. När man analyserar den inhemska situationen i Peru före de politiska krafterna, Guzmán han tillämpade sin tolkning av marxismen, leninismen och maoismen, liksom hans perspektiv på bland annat internationella debatter kring kommunismen i Sovjetunionen och i Kina.

I det valda och politiska sammanhanget på 1960-talet var skenbanan inte enbart drivs av landsbygden och bönderna i sina olika uttryck; men många unga universitets intellektuella deltog på ett viktigt sätt. I början satt rörelsens organiserande baser genom det kommunistiska partiet i Peru och den röda fraktionen.

Skenande väg Det uppstod formellt efter ett möte som ägde rum vid Huamanga universitet, i Ayacucho och grundades från början som en politisk organisation av marxist-leninistisk-maoistiskt perspektiv.

Utöver detta har vissa elever av rörelsen analyserat intellektuella influenser från början av SL i förhållande till teorierna av Alain Touraine, Antonio Gramsci, Jose Arico, Sinesio Lopez, Jose Nun, James Scott, bland andra. Något som dessa författare har gemensamt är att myndigheten (själva aktörernas makt) i den sociala omvandlingen och i de historiska modellerna och strukturerna regerar. (Coronel, 1996).

  • Kanske är du intresserad: "De 11 typerna av våld (och de olika typerna av aggression)"

En del bakgrund och utveckling av denna organisation

Degregori (2016) skiljer mellan tre grundläggande antecedenter av Shining Paths väpnade kamp. Å ena sidan födelsen av Sendero Luminoso som en självständig organisation mellan 1969 och 1970. Å andra sidan beslutet att ta armarna som inträffade mellan 1976 och 1978. Och äntligen den nationella kontexten och de omvandlingar som hade producerats av regeringen militär reformer, från 1970 och fram till krisen under det följande årtiondet.

I en sådan kritisk situation, Inhemska Andesregionen hade varit oskyddad och kränkt av militärdiktaturen av den väpnade styrkornas revolutionära regering, som varade från 1968 till 1980.

I slutet av denna diktatur, år 1980, genomförde Shining Path den första offentliga våldshandlingen: en brand av anaforer och röstlådor som ett sätt att protestera mot den förmodade normaliseringen mot demokrati. Detta hände i provinsen Ayacucho, särskilt i Chuschi kommun, och sedan dess fortsatte rörelsen att utföra offentliga våldshandlingar under de följande 10 åren. I denna kurs var rörelsen militariserad (mellan 1983 och 1986), som kulminerade med utplaceringen av våld över hela territoriet de följande tre åren.

Slutligen sker en stor omvandling på 1990-talet, med ankomsten till makten av Alberto Fujimori. År 1992 arresteras Abimael Guzmán och rörelsen lämnar vapnen och SL: s handlingar modifieras drastiskt, vilket för tillfället kallas posthöjning.

Det ögonblick då det väpnade upproret ägde rum var avgörande för landets historia, sedan de första månaderna av de väpnade styrkornas början började, hade oljan nationaliserats och diskussionen om reformerna för sektorn på området kom , bland annat. I detta sammanhang gav rörelsen för fri utbildning som Sendero Luminoso främjade en uppfattning om de regionala kriser som landet gick igenom.

Efter kriget

Som väntat har den väpnade konfrontationen haft många obehagliga följder i Peru-Andes-området. Enligt Degregori (1996), utöver förstörelsen av infrastruktur och utbredd fattigdom av Ayacucho-regionen var det viktiga förändringar på landsbygden i landsbygden Huanta, La Mar och Cangallo, vilka är tre av de provinser som drabbats mest av våld.

Många människor tvingades flytta från sina samhällen för att undvika de katastrofala följderna av konflikterna. De som stannade var tvungna att radikalt omorganisera sina livsstilar.

Till exempel var en av de metoder som genererades för att behålla befolkningen i de drabbade områdena byggandet av befästa byar i kullar eller kullar. De som inte klättrade på kullarna var tvungna att stärka sina hus med strukturer som liknar väggarna.

Mark och boskap påverkades också allvarligt. Sammantaget accentuerade villkoren för extrem otrygghet skillnaderna i välstånd som nått olika regioner.

Bibliografiska referenser:

  • Degregori, C. (2016). Framkomsten av den lysande vägen. IEP-utgåvor: Peru.
  • Degregori, C. (1996). Ayacucho, efter våldet. (Red.). Bondeproberna och nederlaget för Sendero Luminoso. IEP-utgåvor: Peru.
  • Coronel, J. (1996). Politiskt våld och bondesvar i Huanta. I Degregori, C. (Ed.). Bondeproberna och nederlaget för Sendero Luminoso. IEP-utgåvor: Peru.