Patos, etos och logotyper Aristoteles retorik

När vi presenterar våra argument, antingen muntliga eller skriftliga, försöker vi vara övertygande. Allmänheten måste förstå vår synvinkel, även innan vi accepterar våra argument. Det är vad retoriken består i, där andra antar vår synvinkel. Och vem bättre att förklara retoriken än Aristoteles? Studierna av Platons elev fokuserade på retorik. Så Aristoteles retorik består av tre kategorier: patos, etos och logotyper.

I Aristoteles retorik, patos, etos och logotyper är de tre grundläggande pelarna. Numera betraktas dessa tre kategorier olika sätt att övertyga en publik om ett visst ämne, tro eller slutsats. Trots att varje kategori skiljer sig från de andra, vet de tre att de involverar publiken vi tar upp.

Aristoteles patos

patos det betyder "lidande och erfarenhet". I Aristoteles retorik övergår detta till talarens eller författarens förmåga att framkalla känslor och känslor i hans publik. den patos Det är förknippat med känslor, appellerar till att sympatisera med publiken och väcka sin fantasi. Kort sagt, patos syftar till att empati med publiken. När den används, Arbiterens värderingar, övertygelser och förståelse är inblandade och kommuniceras till publiken genom en historia.

den patos Det används mycket när de argument som kommer att exponeras är kontroversiella. Eftersom dessa argument vanligtvis saknar logik kommer framgång att ligga i förmågan att empati med publiken. Till exempel, i ett argument för att lagligt förbjuda abort, kan livliga ord användas för att beskriva barn och oskuld av ett nytt liv för att framkalla sorg och oro hos publikens sida.

Aristoteles etos

Den andra kategorin, den ethos, det betyder karaktär och kommer från ordet ethikos, vilket betyder moral och visar den moraliska personligheten. För talare och författare, den ethos bildas av dess trovärdighet och likhet med publiken. Talaren måste vara trovärdig och respekterad som en expert på ämnet. För att argumenten ska vara effektiva räcker det inte med att göra logisk resonemang. Innehållet måste också presenteras på ett tillförlitligt sätt för att bli trovärdigt.

Enligt Aristoteles retorik, ethos är särskilt viktigt för att skapa intresse för publiken. Tonen och stilen på meddelandet kommer att vara nyckeln för det. Dessutom kommer karaktären också att påverkas av arbiterens rykte, vilket är oberoende av meddelandet. Till exempel att prata med en publik som lika snarare än passiva tecken ökar sannolikheten för att människor aktivt involverade hörsel argument.

Aristoteles logotyper

logotyper betyder ord, tal eller anledning. I övertalning, den logotyper är den logiska resonemanget bakom talarens uttalanden. den logotyper Det hänvisar till alla försök att vädja till intellektet, till logiska argument. På detta sätt har logisk resonemang två former: deduktiv och induktiv.

Deduktivt resonemang hävdar att "om A är sann och B är sant, måste skärningspunkten mellan A och B också vara sant". Till exempel skulle argumentet "kvinnor som apelsiner" vara "kvinnor som frukt" och "apelsiner är frukter". Induktiv resonemang använder också lokaler, men slutsatsen är bara en förväntan och kan inte nödvändigtvis vara sant på grund av dess subjektiva karaktär. Till exempel fraserna "Peter gillar komedin" och "den här filmen är en komedi" rimligen dra slutsatsen att "Peter kommer att gilla den här filmen".

Aristoteles retorik

I Aristoteles retorik, den logotyper Det var hans favorit argumenterande teknik. emellertid, I vardagen beror vardagliga argument mer på patos och ethos. Kombinationen av de tre används för att göra uppsatserna mer övertygande och är centrum för strategin i debattlagen. De människor som dominerar dem har möjlighet att övertyga andra att utföra en viss åtgärd eller att köpa en produkt eller tjänst.

Ändå verkar patos i modernitet ha ett större inflytande. Populistiska diskurser, som försöker exciteras snarare än att ge logiska argument, verkar lättare penetrera. Samma händer med falska nyheter eller falska nyheter. Vissa saknar ens logik, men allmänheten accepterar dem på grund av deras stora förmåga att empati. Att vara medveten om dessa tre strategier av Aristoteles retorik kan hjälpa oss att bättre förstå de budskap som bara försöker övertyga oss genom felsökningar.

Den känsliga konsten att övertala Vi är ständigt "styrda" av övertalning. Antingen i en annons, i ord från vår chef eller i en chatt med vår partner. Läs mer "