Filosofi för befrielse

Tänk på den universitets karriär du har studerat eller att dina barn eller vänner har studerat och funderat på de viktigaste människorna inom dessa kunskapsområden. Är de män? Är de vita? Är de övre medelklassen? Är de västerländska? Möjligen är ditt svar på alla dessa frågor "ja". Tillbaka på 70-talet, från Sydamerika, en rörelse som kallas frigörelsesfilosofi uppstod som ställde förändringar svaren på dessa frågor.

Har människor som inte uppfyller ovanstående krav lägre mentala förmågor? Är studierna av en svart, fattig och afrikansk kvinna mindre värd att studera? Om ditt svar på dessa frågor är negativt, har du rätt, men varför mer än 90% av det som studeras kommer från vita män i övre medelklassen och västerländska?

Under en lång tid när Columbus sprang in i Amerika, sedan det brände kvinnor i Europa under anklagelse av häxkonster och sedan européerna koloniserade resten av världen, Det har funnits en epistemicid: förstörelsen av marginal kunskap som inte härrör från de källor som styr makten.

Förbränning av häxor

Tror någon verkligen att häxor som hade övernaturliga krafter brändes? Kvinnor mördades som hade annan kunskap till dem som vid den tiden hade den kristna kyrkan, som var den som höll makten. Det brände kvinnor som använde växter att bota, till vilka de berättade förhistoriska historier och de som inte respekterade kanonerna i kyrkan.

Dessa dödar slutade inte bara människors liv, de slutade också med de idéer och kunskaper som genererades under generationerna. Genom bränderna på dessa bränder förstördes myter, berättelser, traditioner, rättsmedel och slutligen tidigare kultur..

"Social forskning är till tjänst för den dominerande ideologin"

-Michel Foucault-

Liksom vid förbränning av häxor, kolonialism och dödande av infödingar som inträffade vid Columbus ankomst i Amerika, har andra epistemicider gjorts av vita män i övre medelklassen och västerländska. Ett annat exempel finns i Spanien, den så kallade återhämtningen som slutade med utvisning av judar och muslimer - eller med deras omvandling - var också en epistemicid.

En av de kunskaper som gått förlorade var den grekiska filosofins verk, eftersom kyrkan ansåg dem kätterska och befallde att förstöra dem. Vissa kommer att fråga hur kunskapen om grekisk filosofi kunde ha försvunnit om de för närvarande är i kraft. Mycket av skulden ligger hos araberna, som räddade och räddade dem från den katolska kyrkan.

Filosofi för befrielse

Alla dessa och fler epistemicider har bidragit till majoriteten av kunskapen från vita män i mellanklassen och västerländska, som vi också bör lägga till ett annat tillstånd heteroseksuellt. I den här situationen, en grupp latinamerikanska filosofer föreslog frigörelsesfilosofin. Detta föreslår medling av humaniora och användningen av analysmetoden.

Medling av humaniora består i att genomföra en kritisk analys av den etablerade kunskapen som gör det möjligt att lokalisera dem historiskt, geografiskt och kulturellt. För sin del, analysmetoden ökar för att gå utöver totaliteten och möta "andra". Det andra är uteslutet, de fattiga, exploaterade, barbarerna etc. Är en vars kunskap är undervärderad och inte beaktas.

"Hur jag vill ha en fattig kyrka och för de fattiga"

-Pope Francisco-

Även om frigörelsesfilosofin föreslog att akademiska bidrag från samhällsvetenskapen bör göras utifrån den exploaterade, nu sägs det att det borde tas utsiktsperspektivet. Utövandet av denna filosofi finns i en av referenserna för kyrkan för närvarande, påven Francis.

Att veta kunskapen som produceras av dem som befinner sig utanför den dominerande makten, förstå vem de är och hur de ser världen kan hjälpa oss att lösa många problem. Vi har ett exempel på ekologi. Under senare år har vi blivit mer medvetna om den skada vi orsakar för miljön och förslag och möten har gjorts för att hitta lösningar.

Tyvärr beaktas inte de inhemska människornas åsikter, som har kämpat för att upprätthålla miljön i generationer, i de flesta av dessa möten. De som har mer erfarenhet och kunskap inom detta område verkar inte räcka för att ta hänsyn till dem.

Kanske, en av de galna fraserna av tecknadskaraktären Homer J. Simpson skulle vara mer sanningsenlig med dessa tillägg: "Jag är en vit man, mellan 18 och 49 år (mellanklassen, heteroseksuell och västerländsk) och alla uppmärksammar mig för hur dumma mina förslag är".

Mot personlig befrielse Det kommer ett ögonblick i livet, där det är viktigt att komma ut ur skåpet som varje person har självpålagt, inte mot sin sexuella identitet, utan som en människa. Läs mer "