Den konditionerade uppkomsten, en axel av buddhismen

Den konditionerade uppkomsten eller villkorligheten är en av de centrala begreppen i buddhismen. Det berättar för oss att ingenting är absolut och att allt som existerar beror därför på ett visst tillstånd. Således finns ingen verklighet i isolation, men allt är föremål för en oändlighet av faktorer som finns i universum.

Denna konditionerade uppkomst är också kärnan som ger upphov till lidande. Allt som föds eller kommer beror på något som föregår. I sin tur ger det upphov till nya realiteter. Buddhister tror att allt har en orsak och att allting innefattar lidande. Därför är detta ett resultat av de flera förhållanden som vi utsätts för.

"Om våra ögon är fixade i evigheten, inser vi att konflikterna hos våra lilla egon i själva verket är ledsna och obetydliga".

-Daisaku Ikeda-

Av ovanstående följer att det viktigaste är inte själva varelserna, men anslutningen som finns mellan dem. Dessa relationer är samtidigt svar, orsaker och förutsättningar. Därför är dess inflytande avgörande. Var och en av dessa sammankopplingar är nödvändig; Om det är tillåtet finns det tillväxt. Om inte, uppstår lidande.

De tre nivåerna av beroende

Buddhismen påpekar att i den konditionerade uppkomsten finns tre nivåer av beroende. Den första nivån av beroende är den som har att göra med lagen om orsak och effekt. Det innebär att varje fenomen äger rum eftersom det finns särskilda förutsättningar för att det ska uppstå. På något sätt sker allting eftersom det nödvändigtvis måste hända.

Den andra nivån av beroende beror på att varje verklighet består av delar. Ingenting har total integritet, men innehåller komponenter som sammanfogar för att bilda den enheten. Dessa delar förutsätter också varje fenomen och bestämma deras varelse och deras blir.

Slutligen har den tredje nivån av beroende, som är den djupaste, att göra med fenomenens beteckning. Varje verklighet anges av begrepp och villkor. Denna beteckning ålägger också ett beroende, medan det på något sätt är godtyckligt. Något heter på ett visst sätt, men det sättet att beteckna det motsvarar inte nödvändigtvis den verklighet som den hänvisar till.

Den konditionerade uppkomsten och de 12 länkarna

Den konditionerade uppkomsten ger upphov till en kedja, som består av 12 länkar. Dessa representerar i sin tur 12 länkar som håller oss bundna och det utgör en cykel som upprepar sig och förutsätter att vi lider. De 12 länkarna är följande:

• okunnighet. Det motsvarar att inte veta och inte förstå. Han är representerad som en blind gammal man, som limper och bär en sockerrör. Med andra ord ser det inte ut att det hindrar framsteg och tvingar oss att bero på en yttre faktor.
• Åtgärden. Varje åtgärd initierar en sekvens som leder till nya effekter eller konsekvenser. Det representeras av krukmästarens figur, som tar leran, vrider den och förvandlar den.
• Samvetet. Buddhismen säger att det finns sex typer av medvetande. De representerar den med en abes figur för att beteckna sin dynamik. Sinnet hoppar ständigt från en till en annan form av medvetande.
• Namnet och formuläret. Det handlar om begreppet "mentala aggregat". Det hänvisar till uppfattningen av fysiska fenomen och är representerad som en grupp människor som seglar i en båt.
• De sex sensoriska sfärerna. De är grunden för medvetandet och motsvarar i princip sinnena: ögon, näsa, tunga, kropp och mentala ljud. De symboliseras som ett tomt hus, vilket måste fyllas.
• kontakt. Motsvarar mötet mellan objektet, den sensoriska kraften och medvetandet. Objektet kan vara trevligt, obehagligt och neutralt. Det representeras symboliskt som en kyss.
• Attachment och greppa. De har att göra med det lust och lidande som detta orsakar. Clinging är en extrem form av fastsättning. De motsvarar länkarna 8 och 9.
• Förekomsten. Det är i grunden önskan att vara nära de fina föremålen. Ju mer bindning och grepp, desto mer karma. Det är representerat som en gravid kvinna.
• Födelsen. Det äger rum när karma är aktualiserad, det vill säga när den genomkorsas av det lidande som härrör från bilagorna. Det är representerat som en kvinna som föds.
• Åldrande och död. De motsvarar decadensen av all verklighet och slutet av dess existens.

Enligt avhandlingen av konditionerad framväxt beror åldrandet och döden på födseln och detta på existens. Förekomsten härrör från att greppa och det här från bifogad fil. För sin del är fästet född av känslorna, dessa kontakter och kontakt med de sex sensoriska sfärerna. Sådana sfärer härrör från namn och form, dessa från medvetande och medvetenhet om den handling som uppstår ur okunnighet. Så då, allt börjar med okunnighet och slutar med döden. Mitt i allt detta lever den anknytning och lidande som genererar.

Kärlek enligt buddhismen Kärlek enligt buddhismen är en ren och välvillig känsla som ges till ett annat levande väsen på ett absolut ointresserat sätt. Läs mer "