Antispecism, ett förslag till reflektion och en utmaning för framtiden

Jag ansåg alltid att den bästa mentaliteten att leva var en maxim som jag inte hade uppfunnit, men ingen hade dikterat för mig: "lever på ett sådant sätt att du undviker att göra andra onödigt lidande". Att ange det verkar lätt men så snart du försummar det, när du tänker på den här reflektionen visas många annoteringar i marginalerna och asteriskerna i fotnoterna.

Med tiden lärde jag mig att det bästa sättet att inte skada andra är att inte göra det åt sig själv och att andra inte är det som tidigare trodde. Jag är en del av en art, men inte den enda som är en del av denna planet. Ingen fick mig att uppskatta det heller, men jag hade alltid en tendens att se primitiv i köttets förbrytande konsumtion, den föraktiga i djurmissbruket och det helt incívico att inte ta hand om miljön där du bor.

Så att säga att antispecism eller veganism är fashionabla är en felaktighet, för även de som inte övar det, men förstår det, vet vi att det alltid har funnits. Kanske utan den återverkan på medienivå, men med en inverkan på många samhällen. Antispecism har utmaningar och styrkor, men framförallt uppmuntrar den en reflektion som kommer att införa vår personliga utveckling.

Antispecism: Förening av miljöbehov, mänsklig etik och social medvetenhet

Fram till nyligen såg vi en biff på bordet och vi uppskattade inte något annat. För många är det fortfarande kvar, men det verkar ha förlorat oskuld i sikte. Personligen kunde jag inte avsluta de dokumentariska jordlänkarna, kanske för att jag inte vågade antar att efter att ha känt brutaliteten hos vissa metoder, förblev jag en osynlig men komplicerad del av dem.

Antispecism är inte en skatt, moralisk och ömtålig attityd. Antispecies är utmaningen i vår tid som appellerar till vårt miljösamvete och påminner oss om att i våra händer är att orsaka minsta möjliga skada för andra levande varelser.

Antispecism står dock inför uppenbara utmaningar: att avgränsa gränserna som kan leda till obscurantism, acceptans och komprimering av flera undantag; vilken är den största dygden av människans sunda förnuft. Ett sätt att förstå detta är Heinz dilemma, väl studerat i psykologi.

Till exempel, om djurförsök kastar botemedel mot en kärleks sjukdom ... skulle du hålla med det? I mitt fall och i många andra är svaret klart, vilket inte minimerar lusten eftersom det experimentet följer ett etiskt protokoll.

Den sociala domen: dubbelsidig svärd

Det finns en tydlig verklighet för dem som övar eller vill öva veganism: även om de antar den etiken, sprider den och inte påför den, möter de ständiga sociala bedömningar. Å andra sidan tränger många människor som ökar sin moraliserande och extremistiska ton som påminner om andra sekteristiska rörelser. Kanske är det nödvändigt att orsaka en förändring, eller kanske inte ...

Ingen kan ändra sin attityd och mycket mindre bete sig om de känner sig attackerade eller åtalade på ett sätt som gör dem dåliga.. Utbildning är mycket bättre, bevis för att andra känner sig involverade i en process de har valt, att de kan försvara med anledningar och att de inte känner sig som en skatt.

Det finns praxis som är så inblandade i en kultur att de inte tillåter att se den sanna etiken för var och en. Antispecism har som styrka att visa andra helande sätt att leva i vår midte, för att undvika klimatförändringar, satsa på hållbarhet, kontakt med andra levande varelser och respekt för deras passage genom jorden.

"Hur kan du äta något med ögonen?"

-Kommer Kellogg-

Antispecism borde inte få oss att känna sig skyldiga, men snarare impel oss att sluta vara medbrottslingar. Det borde prova en känsla av medkänsla mot djur som kan utvidgas till vår egen art.

Antispecism är inte ett nytt sätt

Om många människor är medvetna om djurmissbruk och inte antar en vegetarisk eller vegansk livsstil, är det bara för att det inte är en rörelse som främjar en "enkel mode". De är former av beteenden som kräver ett dagligt engagemang, vanor som utmanar ett helt socialt tyg som antar som vanligt missbruk med djur, även vid offentliga fester.

"Att äta kött är en växt av den största primitivismen. Växeln till vegetarianism är den första naturliga konsekvensen av illustrationen "

-León Tostói-

Veganism är inte ett sätt som expanderar sina fjädrar för att blända på ett ögonblick och sedan kunna dölja dem igen för resten av dagen. Från den tid han står upp tills han går och sover, lever en vegan personligen. Agera själv Medvetenhet med egen åtgärd.

Antispecism är inte att det är modernt, men att olika lokala rörelser och enskilda samvete kommer samman genom verktyg som de inte tidigare haft. I flera av Leo Tolstys skrifter går igenom olika reflektioner som vi redan kan placera i grekisk filosofi, alla dessa debatter var redan närvarande.

Därför, för att förlåta den veganska rörelsen är att lura ett sätt att leva som många har valt från reflektion och inspirerad av en premiss: att sluta någon form av värdelös lidande är ett av de högsta sätten att komma igenom denna värld vara bättre.

I den bemärkelsen kommer vi alltid att veta att det som orsakar smärta ibland är oundvikligt, men det som orsakar långt och onödigt lidande är oacceptabelt. Passagen från medvetenhet till handling är också det civiliserade steget mot något bättre av hela ett samhälle.

Till dess att du har älskat ett djur kommer din själ att sova tills man inte upptäcker vad det innebär att älska ett djur, förstår inte riktigt vad som är uppvakningen av känslor som kan läka själen. Läs mer "