Medelåldern De 16 huvuddragen i detta historiska skede

Människans historia är rik och komplex, full av stora prestationer och stora förluster. Människan har utvecklats genom de tider som står inför ett stort antal omväxlingar, att lära sig om hur världen fungerar och bygga olika tolkningsmodeller av den. Det finns fyra stora åldrar där vi kan dela upp historien (fem om vi också betraktar förhistoria): Forntida, medelstora, moderna och moderna.

Av dem alla kanske En av dem som genererar mest intresse är medeltiden. I denna artikel kommer vi kortfattat att granska egenskaperna hos de längsta tiderna i historien, särskilt när det gäller social och psykologisk nivå.

• Relaterad artikel: "Historiens 5 åldrar (och dess egenskaper)"

Avgränsande tidsperioden: medeltiden

Vi kallar medeltiden den historiska perioden mellan femte och femtonde århundradet, som är kronologisk belägen mellan den antika tiden och moderniden. Denna historiens ålder är den längsta av de som har varit hittills (om vi inte betraktar förhistoria), och det anses att det börjar med det västerländska romerska rikets fall (det Rom) i 476.

Dess ände sammanfaller också med det bysantinska rikets fall (tidigare det östliga romerska riket) år 1453, även om Andra författare daterar sitt slut i upptäckten av Amerika (även om upptäcka det inte skulle vara det exakta ordet eftersom det redan fanns civilisationer i det) av Christopher Columbus år 1492.

Denna långa tidsperiod omfattar ett stort antal händelser som markerade historiens gång på något sätt, även om de händelser som beaktas har praktiskt taget huvudpersonen i det europeiska territoriet och en del av Asien. Medeltiden kan också delas in i olika perioder, höga medeltiden (som passerade mellan femte och tionde århundradet) och sena medeltiden (motsvarande århundradena mellan XI och XV)..

Under detta stadium har det skett olika framsteg och bakslag i olika områden, födda och döende olika institutioner, övertygelser, kulturer och till och med sociala klasser. Religion spelar en primordial roll, liksom olika politiska system. Det är också en tid full av krigskonflikter (sponsrade av politiska, religiösa och ekonomiska skäl), som korståg eller hundraårskriget..

Även om det är förmodligen en av de mest avskydda gånger, vilket tyder på många författare förekomsten av en involution i mänsklig utveckling, är det faktum att även om det i många avseenden fanns betydande bakslag ursprung också olika sätt att tolka verkligheten och framsteg gjordes i olika områden, trots att det görs mycket långsamt jämfört med senare steg.

• Kanske är du intresserad: "De 15 viktigaste och kända grekiska filosoferna"

Kännetecken för det medeltida samhället

Medeltiden är ett stadium där vi kan observera stora skillnader i ett stort antal parametrar genom hela kursen. Det finns också många typiska egenskaper hos denna ålder som Med tiden har de förändrats och utvecklats (även om vissa av dem har förblivit under modernitet och en del av nutidens ålder, och de har faktiskt bara förändrats under senare århundraden). I den meningen, med fokus på sociala aspekter och psykologiska aspekter, kan vi hitta följande särdrag.

1. Den religiösa institutionen som maktkärnan

En av de egenskaper som förmodligen uppenbarar sig i detta skede är den stora kraft och övervägande som religionen erhåller. Religiös övertygelse blir grundläggande element i befolkningens dag, liksom ett sätt att hålla befolkningen inne och begränsa sig till en konkret verklighetsmodell. Religiösa institutioner, och särskilt den katolska kyrkan, tar en övervägande roll i samhället, en av de få klasserna med tillgång till utbildning och med en politisk makt som kan överträffa adeln, till att vara en central maktaxel i Europa vid den tiden.

• Kanske är du intresserad: "Adelfopoiesis: den medeltida förbundet mellan människor av samma kön"

2. En teocentrisk värld

I samband med ovanstående finner vi ett stadium där världen förklarades fundamentalt från religiösa begrepp, som är verklighetens produkt av viljan och den gudomliga skapelsen. Detta gjorde Gud i centrum för allt, med fokus på samhället och mycket av de filosofiska ansträngningarna att förstå världen genom gudomligheten.

3. Rädsla och lydnad mot dogmer

En annan aspekt av stor betydelse är förekomsten av en hög grad av rädsla i befolkningen, mestadels analfabeter och med liten kunskap om universums funktion och de olika naturfenomenen. Detta underlättades också Anteckningen till den enda rådande förklarande modellen som de hade tillgång till, den religiösa, för att nå attityder av fanatism och förföljelse av det som avgår från honom ...

Tolkningen överflödde att de negativa aspekterna av liv eller sjukdomar var konsekvenser av demoniska ägodelar, trolldom eller magi. Det är också en tid av en hög grad av misstro mot den främmande och främmande, särskilt vad som inte var förståeligt.

På samma sätt, den höga nivån på okunnighet på medicinsk nivå och framväxten av stora epidemier De såg ut som gudomliga straff. En annan vanlig rädsla var ankomsten av slutet av tiden, vilket ledde passage av detta som något negativt och oroande (särskilt omkring 1000 AD, på grund av tolkningen av Bibeln).

4. Förföljelsen av skuld, synd och dygd

Några grundläggande begrepp som styrde uppförandet av många under tiden är skuld och synd. Handlingen att begå handlingar som ansågs föraktliga, för vilka de kunde straffas både i detta liv och i synnerhet efter att döden genomgick samhället. Inneslutningen och överdriven kontroll genererade paranoida attityder, ockultism och förföljelse. Å andra sidan främjades ett ideal för det dygdiga människan som en modell att följa, på ett sådant sätt att beteendet var väldigt begränsat.

5. Inkvisitionen och förföljelsen av häxkonst

Kanske är en av de mest hatade och fruktade figurerna i medeltiden inkvisitionen, som är ansvarig för förföljelsen av vad som betraktades som kätteri (som divergerande ställningar med officiella dogmer) och häxkonster.

I den här sista aspekten framhävs häxjakt som något som genererade en stor förföljelse och lidande för mycket av befolkningen. En stor del av obehag, sjukdomar och katastrofer var förknippade med användning av magi och trolldom, som ofta skyller på specifika sektorer av befolkningen eller personer med marginella egenskaper. Även förföljelsen användes som ett politiskt verktyg för att eliminera motståndare och att upprätthålla en tät kontroll över befolkningen.

6. Vetenskapens och skolasticismens framsteg

Även om det i denna aspekt är många som anser att medeltiden är en svart punkt i vetenskapliga framsteg, är sanningen att även om vetenskaplig kunskap och dess expansion var väldigt långsam var det också många framsteg. Medan det är sant att det medeltida Europa råder över kopia och transkription av antikens klassiska figurer, med forskning som sekundär och allmänt kopplad till studier av zoologi eller andlighet, bör inte ignoreras den arabiska världens vetenskapliga framsteg och det senare skulle de introduceras lite för små.

En särskilt relevant aspekt är den rörelse som kallas Scholastica, som uppstod under 1200-talet. Denna nuvarande kombinerade teologi med klassisk filosofi med syftet att samordna tro och förnuft. Trots att tro i det här förhållandet alltid var ovan, är sanningen att det möjliggjorde främjandet av resonemang och reflektion, och från det framkom relevanta filosofiska tecken som St. Thomas Aquinas..

7. Stora sociala skillnader

Förutom religion, en annan viktiga faktorer som indikerar att tiden är den uppdelning i tre sociala klasser (adel, präster och bönderna) och förekomsten av en skillnad mellan de befogenheter, roller och rättigheter varje.

Bönderna agglutinerade majoriteten av befolkningen, vara deras minsta eller obefintliga rättigheter. Deras roll var att tillhandahålla och producera mat genom att arbeta deras mästers land, vara arbetarklassen som faktiskt stödde samhället. Rättssystemet för denna sektor av befolkningen var minimal och var en del av de fattiga, ofta missbrukas av andra sociala klasser och måste betala skatt.

De adelsmännen var högsta klassen, inom de privilegierade klasserna och åtnjutit speciella rättigheter. För det mesta fungerade de inte, och de brukade springa mark och företag. De hade haft maktpositioner och hade tillgång till utbildning. De var också en del av armén, vanligtvis som toppmässing. Under den feodala perioden var de ägarna till landet som bönderna arbetade, det var deras vassaler. Ovanför dem var kungen (även om det under feudalismen inte var ovanligt för vissa feudala herrar att ha större makt än den här).

sist, Prästerskapet hade också en speciell ställning. Det var också en privilegierad klass, som inte betalade skatter och hade tillgång till positioner av stor makt. Det är staten med högsta tidens utbildning. Det var inte ovanligt för familjer att skicka ett av sina barn till. Medan de i början endast ägnade sig åt bön och studerade, så småningom skulle de också ägna sig åt arbetet i deras länder (med den välkända Ora et labora i Sankt Benedictus regel).

En annan social grupp som ofta ignoreras när man talar om sociala klasser är Den ena av slavarna. Trots att de redan fanns i antikens ålder, fortsatte de att ses som lite mer än egenskaper för att kunna använda vid deras "mästare".

8. Födelseposition

Den sociala position som var och en upptog bestämdes av deras ursprung och födelsefamilj, med det enda undantaget från prästerskapet. Någon född av adelsmän var ädel och ett barn av bönder skulle vara en bonde hela sitt liv, utan att i princip ha möjlighet att ändra den sociala ställningen. Undantaget var prästerskapet, det var möjligt att de som gick in det antog en högre social status och ändrade sin sociala status. Faktum är faktiskt, bland de lägre klasserna brukade vara ett av de enda sätten att få tillgång till utbildning.

9. Kvinnans figur och roll

En annan aspekt av stor betydelse att överväga är kvinnans roll i medeltiden. Denna övervägelse var variabel under hela denna period, men som regel var kvinnan under mannen och underordnad honom. Idealiseringen av feminin skönhet och romantik uppstod också, den litterära figuren av den "romerska courtoisen" föddes.

På samma sätt hade kvinnorna i denna period en roll och en roll som inriktades på hemmet och reproduktionen, även om de i bönderna arbetade på fältet. Socialt var den enskilde kvinnan frunad och det ansågs ofta att det fanns tre grundläggande vägar: äktenskap, kyrka eller prostitution. När det gäller den giftiga kvinnan, skylde hon lydnad och underkastelse till sin man.

Men med tiden stora kvinnofigurer framkom bland adeln och kvinnor som ägnar sig åt kyrkan många heliga namnges eller har stort inflytande. Det fanns också stora drottningar med en inflytelserik roll i det politiska livet, om än ofta indirekt. Under inkvisitionen existerade också större övervikt av förföljelse Figur häxa oftast ensamma kvinnor eller änkor.

10. Behandling av etnisk och religiös mångfald

Som nämnts, under medeltiden det belyser att det finns en hög nivå av rädsla och även psykotisism och hög misstro mot främlingen. Detta återspeglades i människor som inte överensstämmer med standardmodellen av beteende eller vanor eller fraktioner inte adscribieran till vad som anses vara vanligt förföljdes och även attack.

Till exempel förföljdes etniska minoriteter och behandlades som djur (färgämnen var i själva verket huvudsakligen slavar). Människor med andra religioner än den officiella var också förföljda eller tvingade att bli, som för judarna (som ofta blamed för sjukdomar och andra katastrofer och attackerades och mördades i judiska kvarter). Samma sak hände med den muslimska minoriteten av de europeiska territorierna (även om det i olika perioder och territorier fanns en fredlig samexistens).

• Kanske är du intresserad: "Typer av religion (och deras skillnader i tro och idéer)"

11. Sex, ett tabu

Behandlingen av kön är också en speciell aspekt av medeltiden. Sex var något som på social nivå var socialt dolt och det var inte talat om. Det sågs som något reserverat för enbart reproduktion, och var också mycket skript och standardiserad. Övningar som analsex var till exempel syndrom av sodomi.

Det var dock vanligt att tillgripa prostituerade tjänster och att män (särskilt adelsmännen) hade en eller flera älskare. Kvinnlig sexualitet var något ignorerad och inte värderad, Dess njutning är inte något som övervägs även av den kvinnliga sektorn själv. I dem hade äktenskapsbrott allvarliga påföljder som skulle kunna innefatta.

När det gäller sexuell mångfald, homosexualitet och andra olika beteenden heterosexuality ansågs en avvikelse och officiellt förföljdes särskilt i det skede där det fanns inkvisitionen, med tanke på synd sodomi som allvarliga och kan leda till allvarliga konsekvenser för kommer att anklagas för sådan åtgärd.

12. Kulturell skapande

Trots att vetenskaplig kunskap inte var särskilt anmärkningsvärd då var sanningen att kulturell skapelse hade stora representanter under medeltiden. Även om nästan alla kulturella aspekter i allmänhet var centrerade om religion, så är det i arkitekturområdet stora framsteg genom århundradena, födda olika arkitektoniska stilar som romansk och gotisk. Musik var också viktigt vid denna tidpunkt och litterär skapelse (även om undantag brukar fungera med pseudonymer).

13. Bourgeoisins ursprung

Majoriteten av den europeiska befolkningen bodde på landet under medeltiden. Men under århundradenas passage ökade antalet invånare i byarna gradvis och i allt större utsträckning. De började också skapa olika jobb för fältets arbete och som var av stor betydelse för samhället, som handlare och hantverkare.

Dessa yrkesverksamma organiserades gradvis i guilder, och med tiden skulle de sluta skapa en ny social klass: borgarklassen. Den här nya klassen var inte bland de privilegierade klasserna, men det brukade koncentrera sig en stor summa pengar och det skulle bli en grundläggande del av ekonomin. Till skillnad från bönderna var borgarklassen mycket mer sannolikt att lyckas och förändra sin sociala ställning.

14. Utbildning

En annan karakteristisk aspekt av eran är utbildning. Det var en minoritet, endast tillåtet för adeln och prästerskapet i de flesta fall. De metoder som används brukar inte ta hänsyn till förekomsten av individuella skillnader i förmågor, utan att anpassa metoden till studenterna. Det behandlade innehållet var föremål för officiella dogmer, prästerskapet är den främsta ansvariga för att utbilda de få som kan göra det. Framförallt genomfördes en rote-typ-inlärning.

På samma sätt framkom också de första universiteten (några av dem på vårt territorium) som sådana från klosterskolorna. Grammatik, medicin eller lag var tillsammans med teologin några av ämnena behandlade.

15. Behandling av sjukdomar och psykiska störningar

Sjukdomen var på medeltiden något oerhört rädd, att den medicinska utvecklingen var bristfällig. I många fall Det var en kvasi-mystisk uppfattning om kroppens funktion, och en enkel kyla eller skära kan vara dödlig. Att utforska det inre av en mänsklig kropp var ett brott och blev hårt förföljt, vilket innebar att många sjukdomar inte kunde behandlas eller förstås.

Många andra sjukdomar behandlades dåligt och även den använda behandlingen kan förvärra tillståndet. Det tydligaste exemplet är användningen av blod eller leeches, som ofta används för att rena blodet. Det som inte var känt var att detta också kraftigt försvagade patienten, kan förvärra sitt tillstånd och leda honom lättare till döden.

Även om medicinska egenskaper hos vissa växter var kända var deras användning inte frekvent. Faktum är att många människor med kunskap av denna typ anklagades och brändes eller hängdes anklagade för trolldom.

Också i detta hänseende betonar att hygieniska förhållanden var minimala, det finns många löss, buggar, loppor och varelser med potential att sprida olika sjukdomar. Detta genererade stora plågor, inklusive den svarta pesten.

Särskilt omnämnande förtjänar behandling av psykiska störningar. Inledningsvis var det en behandling av välgörande natur, men under århundradena anses vissa sjukdomar såsom demonisk besittning eller verkan trolldom, som inte är konstigt närvaron av besvärjelser, tortyr eller till och med brinnande på bål för att frigöra själ person av onda andar.

16. Själen och kroppen

I detta skede ansågs att människan var konfigurerad av själ och kropp, inklusive själen, vad vi nu betraktar sinne. Sensioner eller tankar var andens handlingar. Både dualistiska och monistiska uppfattningar sameksisterade i detta avseende. Det undersöker också förekomsten av skillnader mellan människor på nivån av själens egenskaper. Känslor, motivation och andra relevanta aspekter för psykologi skulle arbetas av författare som Juan Luis Vives i slutet av denna ålder.

Bibliografiska referenser:

• Regales, A. (2004). Den nuvarande mentaliteten och medeltida mentalitet i ljuset av litteraturen. Communications. University of Valladolid.