Upptäck V, den revolutionerande ledaren i V of Vendetta

Upptäck V, den revolutionerande ledaren i V of Vendetta / kultur

V är den tecknade huvudpersonen i komiken V av Vendetta av Alan Moore och David Lloyd. Även om det förmodligen är mer erkänt av sitt homonymous cinematographic work av 2005. Cómic började publiceras under åren 80 i det brittiska tidningen Warrior och därefter distribuerades den av den välkända amerikanska utgivaren D.C.

Denna förändring av distributionen och efterföljande filmanpassning gjorde arbetet till en stor publik, trots att, i sitt ursprung var det inte ett arbete fåran, men outsider, "Inte för någon". Passagen till händerna på en av titanerna i Hollywood, Warner Bros., gjorde arbetet att anpassa sig, mjukna och bli mer "smältbart". Detta faktum ilska Alan Moore, som bad att hans namn skulle tas bort från krediterna.

V av Vendetta Det är tänkt vid den tidpunkt då Storbritannien är under regeringen av Margaret Thatcher, vars idéer och djupt konservativa politik kontrast med anarkistiska ideal Alan Moore och David Lloyd av avvikelse. Båda författarna har starkt påverkats av sin egen samtida verklighet, av deras sociala och politiska problem. Vad skulle världen vara, om i slutändan de mest totalitära regeringarna segrade??

Den dystopiska framtiden för V av Vendetta

V av Vendetta presenterar en dystopisk framtid där den mest dominerande och konservativa fascismen har kommit till makten. Efter ett krig spreds rädsla genom det brittiska samhället, vilket medför att medborgarna stöder ledare Susan. I utbyte mot skydd och stabilitet gav de honom all kultur och all sin frihet.

Konstverk, böcker försvann ... varje spår av tidigare historia eliminerades tillsammans med dem som dog i bosättningslägerna. Eftersom en stad som inte har någon historia har inga referenser, kan den därför manipuleras.

Detta påminner oss om verk som Fahrenheit 451 av Ray Bradbury eller 1984 av George Orwell. Futures utan frihet, framtid utan historia där befolkningen verkar vara dödlig trots att de har förlorat de mest grundläggande rättigheterna. I motsats till all denna förtryck utmärks V som hjälten / skurken som kommer att leda Förenade kungariket vid uppvaknande.

Likheterna till vårt samhälle är få: kontroll och media manipulation mass konformism, rädsla för förändring, rikedom och privilegier ackumulerad effekt, etc.. Varför kämpa för våra rättigheter om vi kan köpa en bil? Det är det samhälle som visas i V av Vendetta, ett samhälle som inte längre kommer ihåg sitt förflutna, som har förlorat idealerna och ignorerar jämlikhet.

V är ett tecken som vi inte känner till hans förflutna, vi vet inte vem han var före hans vistelse i Larkhill bosättningslägret. I gengäld vet vi att han överlevde alla experiment de gjorde med honom och att han, i motsats till resten av befolkningen, fortfarande kommer ihåg sina idealer, historia, konst ... Och Han har kommit för att rädda dem, för att få folk att reagera, att lägga rädslan åt sidan och slåss för det som bara är.

"Rädsla är regeringens mest kraftfulla vapen".

-V av Vendetta-

V bakom masken

Det är omöjligt att "avmaska" V utan att göra något spoiler av tomten för både komiken och filmen, även om vi kommer att fokusera mer på den första eftersom det är det ursprungliga arbetet. Moore demystifierar vanligtvis hjältar och skurkar, så vi ser honom med Joker i Det mordiska skämt. V ses som en terrorist, som en skurk i början av arbetet, definierar han sig som "det svarta fåret". Men är V verkligen en skurk?

Det är för regeringen, det är för den falska säkerheten, och det är för alla som ser hur grunden för deras makt falter; Det här är vad som händer med biskopen eller till ledaren Susan. Medierna, helt till makts tjänst, kommer att försöka sprida rädsla i befolkningen, samma rädsla som ledde fascisterna att erövra Förenade kungariket. V kommer att märkas som en terrorist och på ett visst sätt kan vi se det på det sättet med tanke på att han använder våld för att uppnå sitt mål; vad Moore avser att visa oss är att de som alltid varit bra, kanske inte är så bra.

För om vi tänker på politiska eller sociala revolutionerna i de förändringar som bröt kraftigt med ovanstående, eftersom den franska revolutionen, ser vi att, i figuren av förtryck vinner sällan ett revolutionerande sätt som är fredliga. V vill ha fred, jämlikhet, men för att uppnå det behöver våld. Lagar och rättvisa är i kraftens tjänst, på så sätt har V inget annat val än att ta rättvisa på egen hand och olydda.

A.S. Cohan har en studie av politisk teori som heter Introduktion till revolutionerande idéer. I det här arbetet samlar det en rad frågor som påverkar revolutionen och visar oss hur, I de flesta fall är revolutionen nödvändigtvis kopplad till våld.

Trots detta påpekar andra forskare, som Hannah Arendt, att revolutionen kan vara ett problem när det gäller att upprätta en modell som gör att det revolutionära idealet kan segra.. V av Vendetta det presenterar oss revolutionens steg, men inte dess kulmination. Idealet är så perfekt att det aldrig kommer att dras i Moore och Lloyds serier.

"Ideals är bulletproof".

-V av Vendetta-

V, arvet

Vem döljer sig bakom masken? Eller, ännu bättre, till vem hör det till?? Den berömda masken av V är ingen annan än masken av Guy Fawkes, en historisk karaktär som försökte spränga det brittiska parlamentet 1605. Fawkes var katolik och konfronterade protestanternas förtryck, beslutade utan framgång att ta rättvisa i sina egna händer. Moore och Lloyd räddade denna karaktär, hans avvikelse och hans önskan att erövra jämlikhet, ge V hans ansikte.

Masken av Guy Fawkes har blivit en modern myt, en myt skapad från masssamhället, som förklaras av Roland Barthes i hans arbete mytologier. Idag ser vi det i demonstrationer, i sociala nätverk och det fungerar som ett verktyg för att uttrycka avvikelser. Den masken uppmanar oss att övervinna rädsla, att kämpa för det vi anser vara rättvisa.

Evey är den andra sidan av myntet, Evey är som oss. Han är rädd, men V kommer att beröva honom av det och på så sätt blir han fri. Rädsla är en av nycklarna till arbetet, den regering som har använt den för att manipulera befolkningen. För att hålla hans arv lever, så att revolutionen är allt för alla, V Evey säkerställer att vinner barriären av rädsla och är hon som, efter hans död, vi släpper alla.

Eveys eget namn har vissa bibliska påminnelser, det påminner oss om Eva, den första kvinnan, modern till alla. Hon kommer att bära masken till V: s död och bli den nya ledaren, i V. Evey är Storbritanniens framtid.

Massmedierna undviker oss från verkligheten; Men dess inverkan är så stor att vi kan lansera ett annat meddelande om vi utnyttjar det. V tar kontroll över tv: n för att skicka ett meddelande till befolkningen, på det sättet tar han inne en symbol för makt och förtryck, han gör det själv och hans budskap stärks. Filmversionen är en urvattnad version av den komiska, men dess spridning är så stor som har genererat en inverkan på mass samhället, skapa en myt, en symbol för uppvaknande.

V av Vendetta uppmanar oss att lämna komfortzonen, för att inte låta oss manipuleras, för att övervinna hinder och för att uppnå en mer rättvis och jämnare värld.

"Folk bör inte frukta sin regering, det är regeringen som bör frukta folket".

-V av Vendetta-

Den mekaniska orangen, behaviorismen och friheten Den mekaniska orangen är en av klassikerna av kultfilm, en kontroversiell film som har en djup psykologisk och filosofisk analys och som leder oss till frågor som rör samhälle och mänsklig natur. Läs mer "