Saint Thomas Aquinas biografi om denna filosof och teolog

St Thomas Aquinas (1225-1274) var en präst och teolog av den dominikanska ordningen för romersk katolicism. Han är känd som en av de största filosoferna för skolastaditionen, definierad som en teoretisk rörelse som dominerade mycket av medeltiden och som använder anledning att förstå kristendomenes religiösa uppenbarelser.

Vi kommer se nedan en biografi av St. Thomas Aquinas, samt en kort förklaring av hans bidrag till filosofisk och teologisk tanke.

• Relaterad artikel: "Hur är psykologi och filosofi lika?"

Biografi av Saint Thomas Aquinas: filosof och teolog

Thomas Aquinas föddes år 1225 i riket i Neapel, nära den nuvarande provinsen Frosinone. Son of Count Landulf och grevinn Theodora av Theati, Aquino hänför sig snart till romerska kejsarnas Hohenstaufen-dynasti. Faktum är att Aquinos familj väntade sig att följa den benediktinska vägen, eftersom det var den förväntade destinationen för någon son i den italienska adeln.

För det samma, Thomas Aquinas Han började snart sin utbildning i utbildnings- och religiösa institutioner. Vid 16 års ålder lämnade han universitetet i Neapel, där han hade studerat med dominikanerna och franciskanerna, vilket i sin tur hade utgjort en utmaning för prästerskapet av ögonblicket.

Han hade för avsikt att fortsätta sin Dominikanska träning, som inte behöll sin familj. Faktum är att Thomas Aquinas biografer säger att hans familj bestämde sig för att låsa honom i mer än ett år i slottet Roccasecca, där han föddes. Detta var för att förhindra att de kom in i nämnda ordning.

Slutligen, efter förlossningen, gick han in i Dominikanska skolan i Köln 1244, och år 1245 var universitetet i Paris, där Han var utbildad i filosofi och teologi genom Alberto Magnos hand. För 1428 utsågs han till professor, och det här är den tid då han formellt börjar sitt akademiska, litterära och offentliga liv.

Efter att ha tillbringat många år i Frankrike, där han utvecklade mycket av sitt arbete, återvände Thomas Aquinas till Neapel. Han dog i samma stad den 7 mars 1274 på grund av en plötslig sjukdom. Vissa versioner säger att hans död faktiskt orsakades av en kung i Sicilien, som förgiftade honom på grund av politiska konflikter. 50 år efter sin död var Thomas Aquinas kanoniserad och erkänd som en av de mest representativa intellektuella i medeltiden.

• Kanske är du intresserad: "Friedrich Nietzsche: Biografi av en vitalistisk filosof"

Filosofiskt tänkande: Anledning och tro

Den filosofiska tanken på Aquinas är en av de mest inflytelserika i kristen kirurgi, speciellt i den romersk-katolska kyrkan. Han är erkänd som en viktig empiriker av den aristoteliska traditionen, som påverkade den senare utvecklingen av den västerländska filosofin.

Bland annat hävdade Aquino att det för människan var omöjligt att skaffa sig någon sann kunskap utan Guds hjälp, eftersom det är den senare som har kraft att förvandla intellektet till handling.

Han sade emellertid att människor har möjlighet att känna en del av världen på ett naturligt sätt (utan gudomligt ingripande). Det fanns då två typer av komponenter av sann kunskap. Å ena sidan är sanningen känd genom anledning, det vill säga genom "naturlig uppenbarelse".

Å andra sidan, sanningen är känd genom tro, som motsvarar en "övernaturlig uppenbarelse". Den senare är tillgänglig genom helig skrift och profeternas läror; medan den första har att göra med mänsklig natur.

För Thomas Aquinas var det möjligt att hitta rationella bevis på Guds existens och hans attribut (sanning, godhet, godhet, makt, kunskap, enhet). också, det var möjligt att bara veta treenigheten genom särskilda heliga uppenbarelser. Mer än motsägelsefulla element, för Aquinas, är orsak och tro komplementära, och deras sökning är vad som leder till sann kunskap.

Bland de tidigare filosoferna, som betydligt markerade Thomas Aquinas verk, är Platon, Aristoteles huvudteorier, den judiska tanken Avicenna och Albertus Magnus verk, med vilken han bildades i många år.

Teologi och argument om Guds existens

Den teologiska tanken på Thomas Aquinas påverkas på ett viktigt sätt av Augustinus Hippos arbete, bibeln och dekreten av råd och poppar. Jag menar, kombinerar tanken på grekisk filosofi med kristen doktrin.

Att återuppta sambandet mellan förnuft och tro, för Aquinas, teologi (den heliga läran) är själv en vetenskap. Och de heliga skrifterna är den trogena replikationen av data för den vetenskapen, eftersom de har producerats lika mycket genom uppenbarelse som av naturlig kunskap.

För Aquino är det yttersta målet för teologin användningen av anledningen att känna Gud och att finna sann frälsning. På samma sätt talade han om Guds väsentliga egenskaper och hävdade att hans existens inte är uppenbart och att han inte lätt kan provas.

I en av hans stora verk, Summa Theologica, Han håller sina ontologiska argument om Guds existens: det finns fem sätt som motsvarar Guds fem egenskaper och är därför rationella bevis på hans existens:

• Första sättet: Gud enkelt (det bryter inte ner i enklare delar).
• Andra sättet: Gud är perfekt (till skillnad från andra varelser saknas ingenting).
• Tredje vägen: Gud är oändlig (för att hans natur skiljer sig från fysikens ändamål).
• Fjärde vägen: Gud är oföränderlig (hans väsen och karaktär ändras inte).
• Femte vägen: Gud är enighet (diversifierar inte inom sig själv).

Likaså Tomás de Aquino hävdar att Guds existens kan verifieras genom föremålens rörelse, genom hierarkin av värden och element i världen, genom hur naturliga kroppar beställs och genom möjligheterna.

Bibliografiska referenser:

• St Thomas Aquinas Biografi. Sanktt, teolog, filosof, präst (2018). Biografi. Hämtad 26 oktober 2018. Finns på https://www.biography.com/people/st-thomas-aquinas-9187231.
• Thomas Aquinas (2015). New World Encyclopedia. Hämtad 26 oktober 2018. Tillgänglig på http://www.newworldencyclopedia.org/entry/Thomas_Aquinas.