Våra världsliga frågor

Livet är en ständig process, det är ett tillstånd och en tid där vi initierar en serie fysiska, mentala och andliga förändringar. Den täcker en rad begrepp av människor och deras miljö direkt eller indirekt relaterat till existensen.

Idén om livet - “existens”, oskiljaktigt från död eller icke-existens och dess transcendens, de har varit och skiljer sig olika på olika platser och tider i mänsklighetens historia. På så sätt har dess undersökning baserats på analysen av mänsklig existens, frihet, vilja, öde, känslor, men om liv och dess mening, frihet från förtryck och öde.

Livet och dess mening

Konceptet som vi för närvarande hanterar av livet är diffus för vårt perspektiv på verkligheten, Faktum är att vi borde ha ett tydligare, enklare och konkretare kriterium, men det är inte fallet. Genom vår existens bär vi runt med frågor som dag för dag stör vår lugn: - ¿Vad är livet? ¿Det finns liv efter döden? ¿Vad händer när vi dör? Konstant tvivel, omättliga frågor om en svag överlevnad.

Den stora majoriteten av samhället söker ett svar på meningen med livet i dogmer, övertygelser eller teologier som bara syftar till att avvika från den sanna vägen, skapa falska läror; en “lösning” ogiltig, blek för verklighetens ögon.

Livet är inte palpabelt, du kan inte göra en universell definition om det som omfattar förväntan och behovet av var och en. Vi kan inte ta det som absolut men relativt, det är ett annat universum för var och en; varje liv är annorlunda och dess verklighet kan differentieras.

Denna värld följer en förvirrande tunn linje som accepterar väldigt få förändringar, tiden flyr och sakerna förblir desamma: samma gator, samma flod, samma flöde av felaktigheter, samma repetitiva dröm. Om vi ​​letar efter meningen med livet kommer det att ta lång tid, Det är inte en lätt uppgift och kanske kommer vi bara hitta ett sådant önskat svar när vårt perspektiv når en dödlig apogee, för vi lever i en dröm: att vakna är att dö, att leva är att drömma.

Frihet från förtryck

Frihet är en grundläggande och okränkbar rättighet, varje människa har genom förpliktelse privilegiet att vara fri, att agera enligt sin egen vilja under hela sitt liv; Därför är han ansvarig för de handlingar som begås. Detta är också ett koncept som är nära kopplat till rättvisa och jämlikhet.

emellertid, även om det är en grundläggande rättighet för samhället och för varje medlem som komponerar det är det utan tvekan ironiskt nog den fakultet som är mest kränkad. Våra främsta förtryckare är samma regeringar, som i sin tur försöker vara flexibla och bevisa annars, de bedrar oss på ett eller annat sätt, de kontrollerar oss för att tillämpa sina program av konstant tyranni och därmed kunna göra med folket vad de vill. som önskar.

Tyvärr, trots vår uppfattning om vad som hände, hittar vi sanningen, vi håller koll på vad vi tycker eller tror helt enkelt av rädsla, eftersom vi känner rädsla för att vara offer för detta samhälle som letar efter den enkla avslutningen till alla konflikter: mordet ... skott som håller på oskyldiga röster och med sanningens ångest.

Destinationen

Tanken om öde som vi bedömer just nu är ganska kopplad till våra handlingar, ¿Det är dessa åtgärder som vi verkligen vill ta, eller vi är helt enkelt marionetter som inte arbetar sitt eget öde?

I våra dagar är vi offer för våra egna uppfinningar, samhället håller fast vid en falsk framtid att de skriker till röster, utan att veta att i dessa ögonblick finns det fina trådar som styr allt vi är, vi säger och kanske vi även agerar.

På det här sättet, utifrån faktumet av en möjlig uppfattning om ett enskilt öde framför ett kollektivt öde, håller man cyniskt fast vid en egoistisk idé, där endast egot betyder utan att bry sig om vad som kan hända i världen som är där ute, bakom fönstret ... Då ¿Troen förloras i ett kollektivt öde? Eventuellt, även om det ännu inte är klart.

Vi kan vara en del av en förändring som ger en tur till vår värld, till vårt samhälle och till hela mänskligheten som vi känner till idag. Vi kan ändra det öde som vi skriver hittills, det finns fortfarande tid att agera ... det finns fortfarande tid att byta.